Читаем Когнитивные войны в соцмедиа, массовой культуре и массовых коммуникациях полностью

Пропаганда порождает социальные мифы, которые делают наш мир не только более понятным, но и более комфортным для проживания. Признание мифа делает наше существование более осмысленным и успокаивающим, поскольку социальная реальность становится более прогнозируемой и потому менее страшной. Эти социальные мифы касаются как отдельного человека, так и целого государства по отношению к его соседям. Эти мифологически ориентированные конструкции базируются на такого рода основаниях:



• мы всегда более правы, чем наши недоброжелатели;

• наши враги глупы и смешны;

• завтра все будет хорошо, а послезавтра еще лучше;

• наши противники все делают неправильно;

• в скором будущем они образумятся и будут с нами, перейдут на нашу сторону.

Этот набор вносит оптимизм в массовое сознание, поскольку видит впереди неминуемую победу, а сегодня он позволяет собирать любой негатив о твоем оппоненте, делая тем самым случайное системным. В результате целенаправленного отбора новостей транслируемые события создают в разуме зрителя правила, и уже каждая новая новость только подтверждает эти правила.

Даниил Дондурей называл «смысловиками» тех, в первую очередь телевизионщиков, которые поставляют модели понимания для широкой аудитории. Они возвращают миру понятность, что особенно важно в условиях нашего нынешнего мира, поскольку уровень непонятности и непредсказуемости в нем все время возрастает. Холодная война завершилась, и с ней ушла «агрессивно ориентированная понятность». Враги как бы ушли, но и друзья особо не проявились, а мир застыл в ожидании нового поворота истории.

Если человек оценивает себя по аналогии с другим человеком, то страна ищет такие аналогии в других странах. Пропагандисты активно завышают свою страну путем занижения чужой. Это позволяет руководствоваться правилом: там все плохо – у нас все хорошо. Советская пропаганда десятилетиями рассказывала о загнивающем Западе, тем самым прямо и косвенно завышая себя.

Глобальный российский нарратив реализуется в конкретных нарративах, но в целом он сегодня по отношению к Украине тот же, который был и в случае российско-грузинской войны.

И там, и тут Россия подается как Спаситель осетинского или украинского народа от Врага, в роли которого задаются грузинская армия или «фашисты, националисты, бандеровцы». Функция Спасителя глубоко позитивно, именно поэтому это типичная функция для героя в комиксах и создаваемых по ним фильмам. Эти фильмы – сегодня, а комиксы появились в период великой депрессии. И считается, что они компенсировали негативное психологическое состояние населения того периода, попавшего в трудные времена.

Если посмотреть на попытки В. Путина вернуть России былое величие и глобальную роль, то они тоже вызывают всплеск одобрения его деятельности в случае негативизации Украины: от аннексии Крыма до захвата украинских кораблей. Это реализация того же лозунга, что был у Трампа: «Сделать Америку снова великой». Но только теперь это «Сделать Россию снова великой». К сожалению, Россия делает это за счет своих соседей, решая внутриполитические свои проблемы за счет внешнеполитических решений, ухудшающих жизнь стран-соседей.

Все происходящее сегодня, считает П. Хансбери, хорошо вписывается в нарратив прошлой холодной войны. Он пишет об использовании опыта в Грузии на будущее: «СМИ, такие как RT, помогли России протестировать многочисленные аргументы во время и после пятидневной войны, как и позже в Украине или недавно в отношении кейса отравления Сергея Скрипаля и его дочери в Великобритании. Российские власти прямо обвинили Грузию в геноциде и повторяли тезис о том, что ее военное вмешательство защитило российских граждан. Этот тезис, возможно, не получил большой популярности среди международной аудитории в то время. Но похожие аргументы оказались более успешными в Крыму, где Россия заявила о защите этнического русского населения (такой аргумент не был применим к осетинам, которые этнически происходят от аланов, скифского племени)» [1].

Человек не выносит хаоса ни в жизни, ни в своей голове. Ему требуется «структурность» и упорядоченность, которые позволяют любые даже самые неприятные события уложить в логический ряд, имеющий причинно-следственный характер. Например, есть такая российская спасительная формула – «Украина плохая, потому что там действует Запад». Привязав Украину к негативному началу, можно выводить из этого любые следствия.

Нарративы как раз реализуют такие причинно-следственные переходы, позволяющие упорядочить хаос окружающего мира. Человеку важно увидеть логику происходящего, поскольку тогда мир уже не будет представляться ему таким страшным. Добавим сюда и то, что и пропагандисты, и их руководители сами начинают верить в эту логику, поскольку в противном случае их разум «разорвет» когнитивный диссонанс.

Российский взгляд на Украину пропагандисты укладывают в следующие нарративы ([2], см. также [3]):

• украинцы и русские – одна нация, объединенная в русском мире;

• украинцы не являются независимым государством;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Сталин: как это было? Феномен XX века
Сталин: как это было? Феномен XX века

Это был выдающийся государственный и политический деятель национального и мирового масштаба, и многие его деяния, совершенные им в первой половине XX столетия, оказывают существенное влияние на мир и в XXI веке. Тем не менее многие его действия следует оценивать как преступные по отношению к обществу и к людям. Практически единолично управляя в течение тридцати лет крупнейшим на планете государством, он последовательно завел Россию и её народ в исторический тупик, выход из которого оплачен и ещё долго будет оплачиваться не поддающимися исчислению человеческими жертвами. Но не менее верно и то, что во многих случаях противоречивое его поведение было вызвано тем, что исторические обстоятельства постоянно ставили его в такие условия, в каких нормальный человек не смог бы выжить ни в политическом, ни в физическом плане. Так как же следует оценивать этот, пожалуй, самый главный феномен XX века — Иосифа Виссарионовича Сталина?

Владимир Дмитриевич Кузнечевский

Публицистика / История / Образование и наука