Когнитивные войны в соцмедиа, массовой культуре и массовых коммуникациях

17. Магун В. и др. Европейская ценностная типология и базовые ценности россиян // www.hse.ru/pubs/share/direct/document/174201723.

18. Пять уроков журналистики в эпоху дезинформации // postjournalist.org/2019/01/09/%D0%BF%D1%8F%D1%82%D1%8C-%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D0%B2-%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%85%D1%83-%D0%B4%D0%B5%D0%B7%D0%B8/?fbclid=IwAR1IBdNXpz3pqQTLlODdg_KwixDm9pkoib1e6zafeQfYiGWFk0a875LpxU4.

19. Гатов В. Краткий курс истории fake news // newtimes.ru/articles/detail/175021.

20. Морозов В. Миф о простом человеке // syg.ma/@inrussia/mif-o-prostom-chieloviekie.

21. Ward A. ISIS’s use of sovial media still poses a threat to stability in the Middle East and Africa // www.rand.org/blog/2018/12/isiss-use-of-social-media-still-poses-a-threat-to-stability.html.

22. Townsend M. Kings of cocaine: how the Albanian mafia seized control of the UK drugs trade // www.theguardian.com/world/2019/jan/13/kings-of-cocaine-albanian-mafia-uk-drugs-crime.

3.2. В глухих лесах соцмедиа

Мир базируется на информации и строится ею. По этой причине очень важны те или иные способы организации информационного пространства вокруг нас. В свое время последствия появления книги создали тот мир, в котором мы выросли. Именно книгопечатание создало науку и образование, национальные языки и государства, дало возможность протестантизму оторваться от власти, что сделало протестантские страны передовыми в экономическом отношении, опережающими и католические, и православные, где власть и церковь более связаны.

Книга создала наш современный мир, правда, теперь мы постепенно начали терять печатное слово. Как следствие, пришло не глубокое, а поверхностное чтение с экрана, которое не порождает критического мышления, а уровень IQ в мире стал снижаться [1]. Став потребительским, человечество начало умственно деградировать, что отражается и в падении числа выдаваемых патентов. Никто не знает, почему именно это происходит. Но один из ответов таков – новая окружающая среда, которую мы строим, каким-то образом побуждает к глупости.

Пропаганда удерживает в головах нужную картину мира. Раньше это делала религия и идеология, наказывая носителей другой точки зрения огнем и мечом, тем самым помогая одной точке зрения в ущерб остальным. Сегодня, получив гигантские возможности соцмедиа, например, можно не быть такими жестокими в достижении своих целей. Управление мозгами становится мягким и приятным для потребителя.

Советский Союз облегчил себе жизнь, создав монологические потоки информации. Все то, что не поддерживало эту картину, цензурировалось, когда оно порождалось внутри страны, или глушилось, когда, как западные радиоголоса, шло извне. Была даже отдельная статья Уголовного кодекса – статья 70 «Антисоветская агитация и пропаганда». А под формулировку «агитация или пропаганда, проводимая в целях подрыва или ослабления Советской власти» можно было подводить очень многое.

Задачей пропаганды является создание искусственной социальной памяти, которая может не иметь подтверждения в памяти индивидуальной, но все равно будет иметь доминирование над ней. Тут пропаганде серьезно помогает такой стратегический информационный продукт, как знания, а также институты по порождению знания (наука) и его трансляции (образование). Они задают определенные онтологические рамки, куда укладывается только то, что они считают истиной. Медиа является институтом тактической информации, там мы видим то, что подтверждает имеющуюся картину мира, не противореча ей.

Сегодняшняя поляризация наших взглядов, когда мы стали плохо относиться к чужому мнению, вероятно, связана с тем, что в соцмедиа мы окружены комфортной информационной средой, читая то, что нам нравится или написано нашими фейсбучными друзьями. Поэтому современные политические технологии активно стремятся поляризовать избирателей, чтобы их легче было направить по нужному пути.

Введение сомнения, например, является одним из приемов разрушения доминирующей точки зрения. Это не прямое, а скорее косвенное опровержение. Ведь мы не видим многого, пока кто-то не обратит наше внимание на это.