Колдовство на Руси. Политическая история от Крещения до «Антихриста»

Здесь прямо в тексте идет ссылка на пример иудейского царя Манассии, образцового отступника, который предал веру предков «и соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня и провел сына своего чрез огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников» (4Цар. 21:5–6). В Стоглаве особое внимание уделено именно магии огня. В Библии это фрагмент – несколько слов («провел сына своего чрез огонь»), а в соборном ответе описан весь ритуал – добыча огня путем трения сухих древесных стволов, установка его перед и вокруг дома, а также охранительный – «по древнему обычаю» – проход между огней всего семейства. Можно предположить, что акцент на огненных процедурах связан с колдовскими опытами, приведшими к пожару 1547 г. Возможно, Глинские практиковали что-то похожее.

Также Манассия осуждается за то, что начал приносить жертвы «всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня», то есть предстает адептом дуализма, поклоняясь как силам добра, так и силам зла. Несмотря на то что в представлении христиан волшебство могло быть следствием как тех, так и других, в основе бинарных практик заложена возможность поклонения темной силе, пусть лишь отчасти, но это грех. В поисках чуда следует обращаться только к Церкви и опыту святых отцов. Только там вы сможете реализовать свою жажду сверхъестественного.

* * *

Убежденность в реальной силе и доступности колдовства в XVI в. была повсеместной. Сатанинские искушения встречались царю не реже, чем другим современникам. Способность каталогизировать «отреченные» книги говорит о знакомстве с ними, глубоком знании содержания. В Стоглаве в основном перечислены пособия по гаданию и астрологии, причем зачастую переводные, то есть вполне распространенные в самых разных концах Средневековой Европы.

Рафли – система геомантии, гадальные таблицы с пояснениями;

Шестокрыл – лунные таблицы, позволяющие высчитывать фазы и затмения;

Воронограй – сборник примет по крику ворон;

Остромий (или Остролог), Зодий (или Зодиак), Звездочетьи (или Звездочетец) – сборники астрологических предсказаний по знакам Зодиака;

Алманах (или Альманах) – ежегодный свод календарных предсказаний;

Аристотел, или Аристотелевы врата – переводное сочинение, хорошо известное в Европе как «Тайная Тайных» (Secretum Secretorum), представляющее собой антологию житейских наставлений, сделанных якобы Александру Македонскому Аристотелем, включающую разделы («врата») по медицине, астрологии и алхимии.

Судя по всему, указанные сочинения существовали в списках нескольких композиций, частично пересекаясь по содержанию, но с разными заголовками, отчего в Стоглаве они поименованы раздельно. Подобных текстов до нас дошло совсем немного. И до сих пор существует проблема точной их идентификации с привязкой к заголовкам. Это Остромий (или Остролог), Зодий (или Зодиак) и Звездочетец. В 1863 г. Н. С. Тихонравов собрал и опубликовал по различным рукописям сохранившиеся фрагменты из отреченных книг. В его своде имеются тексты, поименованные «О часах добрых и злых» (по списку XV в.), «О днях добрых и злых» (по сербскому списку XV в.), «О лунных днях» (по списку XVI в.), «Окружение месяца» (по списку XVIII в.), «Астрология» (по списку XV в.) и «Звездочтец» (по списку XVIII в.)[177]. Как они соотносятся с теми, что упомянуты в Стоглаве, неясно. Но про некоторые, лучше изученные, можно сказать уверенно.