Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

"Когда грех вошел в мир, Небесный Виноградарь пересадил дерево жизни в небесный рай, но его ветви свисали на землю. Через искупление, совершенное кровью Христа мы можем вкушать его жизнедательные плоды" (Свид.т.8.стр.288).

"Слова Христа - это листья с дерева жизни" (Свид.т.9.стр.136).

К Откр.22: 3-4. "Дети Божьи будут вознаг раждены за все перенесенные ими трудности, за потери, гонения и утрату жизни; они увидят лицо Его и имя Его будет на челах их" (Притчи Хр.стр.180).

"Те, кому Христос много простил, будут и больше любить Его. Они будут одни из первых окружать Его престол в "последний день". Они увидят лицо Его, и имя Его будет на челах их" (По стопам Вел. Вр.стр.182).

"Христос взял с Собой в небесные дворы и Свое прославленное человеческое тело и тем, кто принимает Его, Он даст силу стать сыновьями Божьими, чтобы в конце всего Бог мог принять их к Себе и обитать с ними всю вечность. Если в этой жизни они будут верны Богу, то в конце они увидят лицо Его и имя Его будет на челах их" (По стопам Вел. Вр. стр.421).

"Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Матф.25: 40). Те, кто совершают эту работу, будут носить на своем челе венец жертвы, но они получат награду. На небе мы увидим тех молодых людей, которым помогли в свое время, тех, кого мы приглашали в свои дома и защищали от искушения. Мы увидим их лица, отражающие славу Божию, потому что они увидят лицо Его и имя Его будет на челах их" (Свид.т.6.стр.348).

К Откр.22: 5. "В городе Божьем не будет ночи. Там никто не будет нуждаться в отдыхе или же иметь желание к этому. Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не будет вызывать чувства утомленности. Мы всегда будем ощущать свежесть бесконечного утра. "И не будут иметь нужды в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их" (Откр.22: 5). Солнечные лучи заменит приятное мягкое сияние, во много раз превосходящее полуденный блеск светила. Слава Бога и Агнца немеркнущим светом наполняет святой город. Искупленные ходят во славе вечного дня" (В. Б. стр.676).

К Откр.22: 7. "Великий день Господень бли зок и очень поспешает". Иисус говорит: "Се, гряду скоро! " Мы всегда должны помнить эти слова и всей своей жизнью показать, что мы на самом деле верим в то, что пришествие Его близко и что мы только странники и пришельцы здесь на земле. Жизненная энергия церкви Божьей должна быть направлена на самовосстановление. Каждый член должен быть активным работником Божьим. В церкви нет места для критики, сомнений и неверия" (Свид.т.5.стр.266).

К Откр.22: 10. "Совершаем ли мы, как народ Божий, работу, вверенную нам Богом? Обращаем ли мы серьезное внимание на весь свет, данный нам, всегда ли мы имеем перед собой одну цель, а именно: стать достойными вечной жизни? Мы не должны терять времени на то, что не необходимо и не имеет отношения к настоящим нуждам народа Божьего. Сегодня уже нет времени наполнять сознание теориями, которые в мире называют "высшее образование". _Время, которое _посвящается для того, что не помогает душе _отразить образ Христа, - это потерянное _время для вечности. . Мы не должны допускать этого...

Теперь, когда уже вот-вот начнется великий суд над живыми, разрешим ли мы, чтобы неосвященное тщеславие наполняло наши сердца и побуждало нас пренебрегать тем воспитанием, которое помогало бы нам встретить опасности этих дней ?" (Свид.т.6.стр.130).

К Откр.22: 11. "Теперь Иисус находится во святом храме и принимает наши жертвы, молитвы и исповедания грехов и прощает все согрешения Израиля, чтобы они были изглажены прежде чем Он оставит святилище. Когда Иисус оставит святилище, тогда те, кто были святы и праведны, и впредь будут такими, потому что их грехи изглажены и они запечатлены печатью Бога. Но те, кто были неправедны и нечестивы, такими и останутся потому что уже не будет Священника во святилище, Который принимал бы их жертвы, исповедания и молитвы, поэтому все, что только может быть сделано для спасения душ от грядущего гнева, должно быть сделано прежде чем Иисус оставит Святое святых небесного святилища" (Оп. и вид.стр.48).