Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

"Мы верим от всего сердца, что Христос скоро придет. Это не басня для нас: это реальность. Мы не сомневаемся в том, что учение, в котором мы убеждены, есть настоящая истина, а также то, что скоро начнется суд над живыми. Когда Он придет, то в день Своего пришествия Он не очистит нас от наших грехов, не удалит недостатки из нашего характера и не исцелит немощи в нашей натуре. Все это должно быть сделано до этого времени. Когда Господь придет, то святые так и будут святыми. Все, кто сохранил свои тела и дух в святости, освящении и чести, получат прикосновение бессмертия. А нечестивые неосвященными и останутся. Ничего уже для них нельзя будет сделать, чтобы устранить недостатки их характера и чтобы дать им святой характер, Плавильщик тогда не займется очищающей работой в удалении их грехов и недостатков. Все это должно быть сделано в эти часы испытания. Сегодня должна быть совершена эта работа" (Свид.т.2. стр.335).

"Господь проверяет и испытывает Свой народ, ангелы Божии наблюдают за развитием их характера и взвешивают их моральное достоинство. Время испытания уже почти оканчивается, а вы еще не готовы. О, если бы слова предостережения могли бы зажечь ваши души! Будьте готовы! Будьте готовы! Работайте, пока день, ибо настанет ночь, и вы не сможете работать и тогда будет объявлено: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду, и святый да освящается еще".

Участь всех будет решена. Немногие, да, очень немногие из всех живущих людей на земле получат вечную жизнь, в то время как массы народа, которые не освятили свои сердца повиновением истине, будут обречены на вторую смерть. О, Спаситель, спаси остаток Твоей кровью, это вопль моей истерзанной души" (Свид.т.2.стр.401).

"Тогда был задан вопрос: "Почему вы не омыли одежды вашего характера и не убелили их в крови Агнца?" Бог послал Своего Сына в мир не осуждать, но чтобы через Него он мог получить спасение. Моя любовь к вам была полна самоотречения, больше чем любовь матери. Для того чтобы изгладить мрачные страницы из вашей жизни и дать вам пить чашу спасения. Я умер на кресте, неся на Себе всю вашу вину. Я вынес все жало смерти, ужас и мрак могилы, чтобы победить того, кто имел власть смерти. Я разбил оковы темницы и открыл для вас врата жизни. Я отдал Себя на позор и перенес муки душевной агонии потому что любил вас безграничной любовью и всеми силами желал привести Мою заблудшую овцу, скитающуюся во мраке, в Божий рай к дереву жизни. И эту блаженную любовь, которую Я приобрел для вас такой дорогой ценой, вы отвергли, вы избегали позора, обвинений в бесчестии, что ваш Учитель перенес ради вас. Вы не оценили те преимущества, какие вам дала Его смерть. Вы не были участниками и Его славы. И тогда были сказаны эти торжественные слова: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще".

Книга закрылась, и с лица Сидящего на престоле упало покрывало, открывая страшную славу Сына Божьего" (Взято из статьи "Суд", Свид.т.4.стр.387).

"Какой дух равнодушия и презрения был проявлен некоторыми ... и теми, кто подпал под это влияние. Если кто-либо и нуждался в преобразующей благодати Божией, то в этом нуждается эта община. Осуждая и порицая брата Я, они принялись за дело, какое им Бог не поручал. Они утратили любовь Иисуса в своих сердцах, так как допустили, чтобы в их личную христианскую жизнь вплелась жестокость сердца, осуждения и порицания, разрушающая индивидуальность и независимость души. Поспешите, братья, удалить ее из вашей души, пока на небе не будет сказано: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще" (Свид.т.5.стр.347).

"Как внимательно должен наблюдать служитель за душами, вверенными его попечению. Какая преданность, какая целеустремленность, какое возвышенное благочестие должно быть видно в жизни и характере! Как много теряется из-за отсутствия такта и умения в представлении истины другим. Как многое теряется через грубость речи, светскость. Наша работа оканчивается. Вскоре на небе будет вынесено решение: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще".

В это торжественное время церковь призвана быть бдительной ввиду большой активности сатаны. Его работа видна на каждом шагу, и несмотря на это проповедники и народ ведут себя так, как бы не замечая его обольщений. Пусть каждый член церкви пробудится, пусть каждый работник помнит, что виноградник в котором он трудится, это не его собственность, но что он принадлежит Господу, Который Сам отправился в долгое путешествие и в Свое отсутствие поручил Своему слуге присматривать за Его достоянием. Работник должен помнить, что если он окажется достойным этого доверия, то ему придется дать отчет Своему Господину, когда Он возвратится" (Свид.т.5. стр.380).