Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Пророка Исаии

Полна славы Его: Ср.Ис.40:5. Сознание славы и святости Бога побудит людей стоять в смирении перед Ним.

В те дни, когда тьма покрывала землю и мрак народы (Ис.60:2), Исаия устремлял свой взор в будущее, когда вся земля наполнится славой Божьей.

4. Верхи врат: Дословно "оси предверий", т.е. углубления, в которых держатся створки дверей. Казалось, само основание храма поколебалось от голоса Божьего.

Дом наполнился курениями: т.е. "дымом" как бы от фимиама, отражающего сияние славы Божьей.

Ср.Исх.19::18, где сказано, что "гора Синай вся дымилась... и сильно колебалась", а также Откр.15:8, где храм показан наполнившимся дымом от славы Божьей.

5. Горе мне: Исаия перед этим объявлял горе грешникам среди народа Божьего (Ис.5:8-30). Теперь же, видя себя в непосредственном присутствии святого Бога и будучи охвачен благоговейным страхом, он сознает все несовершенство собственного характера. То же ощущение испытываем мы, когда искренне приближаемся к Богу.

Глаза мои видели: Это видение Господа в Его святости и славе, внушило Исаии сознание греховности и ничтожности человека. Смотря на Бога, а затем на себя самого, он видел всю свою ничтожность в сравнении с Вечносущим, видел всю свою виновность в присутствии "Святого Израилева" (Ис.5:24). Моисей закрыл лицо свое, когда вошел в присутствие Бога (Исх. 3:6). И Иов стал отрекаться от своих вопросов и раскаиваться в прахе и пепле (Иов. 42:6).

6. С жертвенника: Здесь имеется в виду жертвенник для приношения курений (см.Исх.30:1-8), по существу "жертвенник ходатайства". Иоанн видел, что молитвы, исходящие из сердец раскаявшихся грешников, были со множеством фимиама вознесены к престолу благодати (Откр.8:3-4).

7. Это коснулось уст твоих: Горящий уголь с жертвенника символизирует очищающую и облагораживающую силу благодати Божьей. Это также указывает на преобразование характера. Поэтому Исаия искренне желал, чтобы его народ тоже мог подвергнуться этому действию очищения и преобразования. Ныне же мы более всего нуждаемся в том, чтобы иметь уста, которых коснулся бы святой огонь с жертвенника.

8. Пошли меня: Ответ Исаии был прямым и безотлагательным. Подобно Павлу Исаия был исполнен лишь одним желанием, чтобы Израиль мог спастись (Рим.10:1). Он знал, что суды Божьи вскоре постигнут виновных, и страстно желал видеть их оставившими свои грехи. Поэтому единственной целью жизни Исаии было возвещать израильтянам Божьи слова предостережения и надежды, чтобы и они могли видеть любовь и святость Бога и таким образом были бы спасены.

9. Слухом услышите: Как и многие другие пророки, Исаия встретился с трудной задачей. Бог предупреждал его, что возвещаемые им слова большей частью будут оставаться без внимания,что несмотря на все его старания народ будет по-прежнему следовать своими путями зла.

Кажущаяся неудача должна быть его безрадостным уделом, но, конечно, не в большей степени, чем это было в служении Иисуса (Матф.13:14-15; Иоан.12:37-41) и Павла (Деян.28:26-27). Эти слова Исаии неоднократно повторяются, будучи верны также и в новозаветнее время. Исаия однако получил заверение в том, что труд его не будет совершенно напрасным, Бог указал ему на остаток, который все же спасется (Ис.1:9; 6:13; 10:21).

Тем не менее Павел видел, что в его дни иудеи окончательно решили свою судьбу и были отвержены как народ Божий (Деян.28:26-28; Рим.11:9-11).

10. Огрубело сердце: Духовное непонимание Израиля оказалось настолько притупленным, что они не были способны внимать волнующим вестям, посылаемым с небес. В подобном же положении был в свое время и фараон, когда сердце его ожесточилось и он отказался поступать согласно повелению Господа, данному через Моисея (Исх.4:21). Во дни Исаии не Господь ослеплял и ожесточал их сердца, но они сами поставили себя в такое положение путем отвержения посылаемых им от Бога предостережений. С каждым отвержением истины сердце все более и более ожесточается и духовное понимание все более притупляется, пока наконец не наступает полная неспособность воспринимать духовные факты. Бог не радуется смерти беззаконника. Со своей стороны Он делает все возможное, чтобы отвратить их от злых путей. Он хочет, чтобы они жили, а не умирали (Иез.18:23-32; 33:11; 1Тим.2:4; 2Петр.3:9).

11. На долго ли, Господи? Перед взором Исаии предстало мрачное зрелище. Ему даже не верилось, что изображенное Богом положение могло действительно продолжаться в течение какого-то времени. Ведь несомненно, народ должен вскоре образумиться и принять Божью весть спасения и избавления. Поэтому Исаия задает такой вопрос.