Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Пророка Исаии

17. Мидян: Во дни Исаии Ассирия была главным врагом Вавилона. В 689-м году до н.э, например, войска Сеннахирима полностью разрушили этот город. Мидийское же царство было в то время относительно малозначимым государством. Здесь пророчество предсказывает те дни, когда Мидия станет играть главную роль в разрушении Вавилона.

Когда в 539-м году Вавилон пал, мидяне в союзе с персами были участниками этого события.

В последнем же сражении Дарий Мидянин сыграл исключительно важную роль (см.Дан. 5:31). Исаия предсказывает также, какое участие примет Кир в борьбе с Вавилоном (Ис.44:27-28; 45:1-3). Однако окончательное падение Вавилона произошло спустя несколько веков (см.комм.Ис.13:19).

Не ценят серебра: Мидяне изображены здесь народом, главной целью которого не была нажива. Им нужен был прежде всего сам Вавилон, а не его богатства. Они добивались власти, они пришли не грабить, а победить.

19. Краса царства: Лишь столетие спустя после дней Исаии во времена царствования халдейской династии Вавилония достигла наивысшей славы и всеобщего уважения за свое великолепие и красоту.

Содом: См.комм.Быт.19:24; Иеремия,видевший Вавилон в расцвете его могущества, также предсказывал о том, что падение его будет подобно Содому и Гоморре (Иер.50:40). Разрушение Вавилона будет полным, он никогда более не будет восстановлен (Иер.51:64). Та же участь ждет и духовный Вавилон в конце мира (Откр.18:21).

При жизни Исаии город Вавилон был совершенно разрушен Сеннахиримом (см.комм.Ис.13: 17), однако вскоре он был вновь восстановлен сыном Сеннахирима Асарданом. Позже, когда вавилонским царем стал Навуходоносор, он превратил этот город в один из самых красивых городов древнего мира. Взяв Вавилон в 539-м году, мидяне и персы не стали разрушать город, а сделали его своей столицей. Полвека спустя, когда в городе возник мятеж, Ксеркс подверг его частичному разрушению.

После этого он никогда уже не восстанавливался полностью и вообще потерял свое прежнее превосходство. Однако позже, хотя и полуразрушенный, город Вавилон стал столицей Александра Великого после того, как он взял его в 331-м году. Таким образом, это пророчество Исаии нашло свое исполнение лишь через несколько столетий после смерти самого пророка.

И только во дни царствования Селевка Никанора (312-280 годы до н.э.) над восточной частью империи Александра Вавилон окончательно пал в 305 году. Этот царь построил новую столицу на реке Тигре, в сорока милях севернее Вавилона, на склоне горы Опис, и назвал его в честь самого себя Селевкией.

Строительный материал и часть населения для нового города были взяты из Вавилона, чье превосходство было таким образом утрачено навсегда. Тем не менее в течение, вероятно, каких-то двух столетий Вавилон продолжал еще иметь некоторое значение.

Ко времени Страбона, примерно в 20-м году до н.э. или несколько позже, большая часть города была превращена в огромную пустыню, хотя еще населенную. Во дни же царствования Трояна (98-117 годы н.э.) город был разрушен полностью и окончательно.

20. Не заселится никогда: Когда Вавилон был окончательно разрушен, он сделался заброшенным городом. Через столетие после Исаии Иеремия высказал подобное же предопределение (Иер.51:37).

Аравитянин: Это слово используется в качестве общего названия бродячих племен бедуинов, кочевавших по пустынным восточным землям Палестины.

Не раскинет... шатра: Со дня разрушения Вавилона в древности (см.комм.19 ст.) место, на котором он стоял, никогда не заселялось. Путешественники прошлых поколений иногда рассказывали, что бедуины обходили стороной развалины древнего города из-за суеверного страха, который внушало им то место.

Это действительно могло быть так в какое-то время в прошлом. Причиной же, которую высказывают бедуины ныне, служит то, что древние руины просто не представляют подходящего места для заселения. Как и в прошлые тысячелетия "аравитянин" по-прежнему не раскидывает там "шатра своего".

Поселение бедуинов на месте расположения древнего Вавилона однако вовсе не сделало бы предсказание Исаии необоснованным. Пророк обращал внимание не столько на неприступные стены и роскошные дворцы города, сколько на его языческое поклонение, языческую культуру и военную мощь. Его выразительное описание города, превращенного в необитаемые развалины, красноречиво говорило о том, что гордая империя должна исчезнуть с лица земли. Время подтвердило точность предсказания Исаии, ибо ныне ничего не осталось от той древней цивилизации, кроме ее руин (см.комм.Иез.26:14).

21. Звери: После оставления его людьми место древнего Вавилона сделалось местом обитания хищных животных. Вместо сильных мужчин и женщин дикие звери заселили тот некогда величественный город.

Филинами: В других переводах "скорбными существами". Соответствующее еврейское слово встречается единственно лишь в данном тексте, и значение его не совсем понятно. Можно предположить, что данное слово просто имитирует или же передает крик определенного живого существа.