Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Первое послание к Коринфяням апостола Павла

одинаково заботились - Какой бы член человеческого тела не заболел все защитные силы организма тот час приходят ему на помощь, стараются к легчить боль и вернуть его в прежнее, нормальное состояние. Точно также духовной организации, каждый её член должен быть заинтересован в успехе своих собратьев, не взирая на лица и способности. е

26. страдают - Когда терпит ущерб какой-либо член тела, то вместе с ни, страдает и всё тело, в силу естественной, жизненно важной связи между потерпевшим членом и остальной частью тела. Так и в церкви. Между членами должна на быть тесная связь, живая связь, при которой страдания одного из них, тотчас передаются всей церкви, и все включаются в активную помощь страдающему члену. Если кто-либо, например, испытывает материальную нужду, то долг церкви помочь такому члену материально; если кто-либо гоним за веру, то всё общество верующих должно сочувствовать ему и ободрять своей поддержкой (см. Рим. 12:13,15, 16; Гал. 6:2; 7СЦ 292). Церковь является прочной организацией; в ней должно быть то же единство, что и между личностями Божества Ин. 17:21, 23; Рим. 12:4, 5. Христос отождествляет Себя со Своими детьми, а если кто из них страдает, Он чувствует боль Матф. 25:40, 45; Деян. 9:5. Как в плотском теле укол в палец чувствуется всей рукой и даже всем телом, так и в духовном теле, когда одна из ядовитых стрел сатаны пронзает сердце члена, то боль ощущает вся церковь. Вследствие порочности того, или иного члена пятно ложится на всю организацию.

славится - Здоровье одного члена тела отражается на благополучии всего тела. Так и в церкви. Слава, которая приходит к одному из членов, вследствие его дарования, передаётся всем членам, ибо все от его дарования получают благословения.

27. вы - Это местоимение в Греческом тексте стоит в положении эмфазы (усиления). Здесь Павел обращается к Коринфским верующим, среди которых одни способствовали разделениям в церкви, другие - ещё не порвали окончательно с идолопоклонством, а третьи - вели распущенную жизнь (см. гл. 1:10, 11; 3:3; 5:1, 2; 8:1). Таковых он призывает [776] вести себя здраво и рассудительно, добросовестно выполняя порученную им работу в церкви. Они должны быть верными по отношению ко Христу и друг другу, и никому не завидовать.

тело Христово. - Сравните Ефес. 1:22, 23; 4:4, 12, 16; 5:23, 30; Коя-1:18, 24; 2:19; 3:15. Члены церкви должны повиноваться Христу во всём подобно тому, как различные части тела управляются головой. И подобно тому. как все члены тела поддерживают живую связь с головой и друг с другом, так и верующие поддерживают между собой отношения как члены одного тела, все повинуясь голове, - Христу.

порознь - Греч, ek merous. буквально, «частично» здесь в значении «лично» или «в отдельности». Данным выражением Павел подчёркивает мысль о что на каждого члена возложена обязанность, служить Богу на своём месте и в соответствии со своими дарованиями. Об этом более подробно говорится в 28-31 ст., где описывается различие обязанностей членов церкви в соответствии с различными дарами, полученными ими от Духа Святого.

28. иных - Павел указывает на некоторых апостолов, на некоторых пророков и т.д.

Бог поставил - Буквально, «Бог поставил для Себя». В 11 ст. Дух Святой изображён распределителем даров. Здесь эту роль исполняет Бог. Все три личности Божества сотрудничают друг с другом в полном согласии.

во-первых - Это не значит только хронологически (см. Матф. 10:1-8; ЖВ 290,291), но и по положению, как одно из самых ответственных служений в церкви.

Апостолами, - Буквально, «те, кто посылаются далеко». Этим словом обозначаются не только апостолы из числа Двенадцати. Апостолами также назывались и другие лица (см. 1Кор. 15:7; Гал. 1:19). Апостолы имели, по-видимому, полномочные права над всеми церквами.

пророками, - См. на 10 ст.

учителями; - Таковые были наделены способностью, изъяснять Писание. Это, по-видимому, те, кому дано «слово знания», кто умеет разъяснить жаждущим тайны царства Божия 8 ст. Проповедование и учение между собой тесно связаны; проповедник возвещает истину таким образом, что она достигает сердца слушающего и побуждает его поступать в соответствии с услышанным; учитель в свою очередь анализирует и обобщает истину настолько ясно и логично, что слушающие в правильном свете воспринимают и понимают возвещаемую им истину. Они, таким образом, укрепляют в них фундамент истины, которая была посеяна в них проповедником.

силы чудодейственные, - Чудотворение - было одним из самых наглядных даров Духа. Чудеса играли известную роль в служении Христа на земле. Этой же чудотворной силой Он наделил и Своих учеников (см. Матф. 10:8; ЖВ 350, 351; РП 189). Его намерением было, чтобы Его последователи имели власть творить чудеса для более успешного продвижения Его работы на земле (см. Марк 16:15-18; ЖЕ 823). См. на 1 Кор. 12:10.

исцелений - См. на 9 ст.