Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Первое послание к Коринфяням апостола Павла

ничего не теряем. - Буквально, «совершаем потерю», или «имеем недостаток», то есть, работаем в долг. Через отказ кушать такую пищу, верующие не увеличат своё моральное достоинство или превосходство. Павел здесь говорит о мясе, принесённом в жертву идолам, и его заявление не должно рассматриваться сверх темы; он не затрагивает вопросов пищи и пития, могущих воздействовать на наши отношения с Богом. Этот принцип не должно применять к случаю, где пища или питьё будут вредными для тела или в случаях, где пища строго воспрещена Богом. [722]

9. Берегитесь - Знание истины о ничтожестве идола, никоим образом не освобождает нас от необходимости быть умеренными в еде и питие и не служить соблазном для других.

чтобы - Нужно следить за тем, чтобы наше поведение не привело других менее сведущих в этом вопросе, к неправедным поступкам. Это общий принцип христианского поведения, практическое исполнение золотого правила относительно вопросов меньшей важности.

свобода - Греч, exousia, «право», или «авторитет», употреблять в пищу принесённое в жертву идолам. Часто справедливо, что христианин имеет право делать то или другое, но с другой стороны, неразумно применять эти право, не принимая во внимание чувства других, при этом используя свою свободу см- на гл. 6:12 ср. гл. 10:23).

соблазном - т.е.. тем, что уводит другого с пути истины и вводит его во грех. Есть определённая опасность в том, что те, которые с чистой совестью употребляют идоложертвенное, могут ввести в грех других, побуждая их последовать собственному примеру и этим вызвать у них угрызения совести (Cм. Матф. 18:6-9; Рим. 14:13, 20).

немощных, - См. на Кор, 8;7; ср. па Рам. 14:1. Верующий всегда должен помнить о том, что он сторож брату своему. Его долг спою жизнь проводить так, чтобы ни словом, ни делом не помешать другому жить в полной гармонии с волей Божией. Свои удобства и интересы нельзя ставить на первый план. Нужно думать также о влиянии своих поступков на других,

сидишь за столом - Т.е., участвуешь в трапезе. Возможно, тот случай потребовал какого-либо официального обряда, в соединении с которым была подана какая-либо еда в пределах огражденной территории, прилегающей к идольскому храму.

в капище. - Здесь представлено положение, которое можно рассматривать как крайний случай, хотя возможно, что те, которые мало размышляли о влиянии их действий на других, могли вести себя, таким образом, как описано в этом стихе. Тот факт, что Павел приводит здесь этот пример, указывает на ту распущенность, в которую впали некоторые Коринфяне из верующих. Тот, кто получил истинное познание о природе идолопоклонства, могли служить примером достойного христианского поведения, и их поступки могли служить примером для других, менее утверждённых в вере Иисуса, - поступать так же, несмотря на то, что совесть их в этом осуждала (см. на 7 ст.).

расположит - Греч, aikndnmeo. буквально, «укрепляй.». Здесь это слово, по-видимому, употреблено в ироническом смысле. Некоторые из Коринфян, которые гордились своей христианской свободой, вероятно, испытывали удовлетворение оттого, что их поступки, по их мнению, укрепляли совесть собратьев, немощных в вере. Павел таковым отвечает, что вместо того, чтобы «укреплять» немощных, они губят их (см на 7 ст.)

11 . погибнет - См. на Рим. 14:15. Такое ужасное последствие указывает на то, что вопрос, который рассматривает Павел, имеет серьёзное значение,

немощный брат - См. на Рим. 14:1; 1Кор. 8:9. Немощный - это гот, Я кому нужно проявлять особое внимание и снисходительность. Он такой же брат по вере, как и сильный и соединен с Господом теми же нежными семейными узами, что и брат, сильный в вере. Он имеет право на любовь и нежную помощь всех членов церкви. Нужно делать со своей стороны все возможное, чтобы не дать такому человеку лишиться духовных благ.

умер Христос. - Эти слова являются сильнейшим доводом против злоупотребления свободой, когда она подвергает опасности спасение других. Нельзя делать ничего того, что способно обесценить кровь Христа, пролитую за грешника. Мысль об этом должна удерживать нас от злоупотребления своей свободой. Христианин, который живо представляет себе, что сделал ради Него Спаситель, никогда не будет столь бессердечно равнодушным ко благу своих собратьев, чтобы решиться на что-либо, что может вызвать в «немощном» брате угрызения совести.