Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Первое послание к Коринфяням апостола Павла

был Христос. - Спаситель здесь изображён в виде скалы, к которой могут приникнуть грешные кающиеся люди для получения освежающей, животворной влаги, способной утолить их жажду в Божественной истине (см. Пс. 41:2, 3; 62:2; Ин. 7:37). В приведённом стихе выражена великая истина о том, что Иисус находится со Своими детьми в течение всей их земной жизни и готов всегда им помочь в их нуждах, если они попросят Его об этом. Наш мир представляет собой унылую безжизненную пустыню, в которой нет ни пищи, ни питания для души, жаждущей в духовной истине. Однако наш неизменный Спаситель всегда готов поддержать, укрепить и ободрить Своих немощных детей, если конечно они захотят обратиться к Нему (см. Пс. 45:2; 90:15).

Если Христа рассматривать в историческом плане, то Он был вождем Израильтян не только во время их странствования по пустыне, но и на протяжении всей их истории как нации. Все Свои намерения относительно падшего человечества Бог исполняет через Иисуса Христа (см. ЛП311, 366, 373, 396; ЖВ 52)

5- не о многих - Буквально, «с многими». Хотя Израильтяне имели благ приятную возможность видеть чудное проявление силы Божией. тем не менее лишь немногие из тех, которые вышли из Египта, под водительством Мопс захотели повиноваться Ему. Писание рассказывает нам об их непрерывном ропоте и возмущении даже после того, как они столь чудным образом перешли чермное море (см. Исх. 16:2, 3, 27, 28; 17:3; 32:1, 6; Числ, 11:1, 2, 4, 10, 13;

14-2, 26-30)- Одно непослушание за другим навлекло на народ, наделённый великими преимуществами, - суды Господни, и, в конце концов ему было объявлено, что он умрет в пустыне (см. на Числ. 14:29). Бог положил в Своём намерении, что все, кто отправится в Ханаан найдут свою отчизну в стране, где течёт Молоко и мед (см. Исх, 3:8, 17; 13:5). Он ясно объявил Своим детям о том, что Он будет вести, охранять и наставлять их, а также будет заботиться о всех их нуждах, однако они отказывались верить и повиноваться Ему. Таким образом, они потеряли обещанное им наследие, вместо них это наследие досталось их детям.

поражены были - Греч, katastronnumi, буквально, «чтобы основательно рассеять по [земле]». Это слово в ИЗ встречается лишь в приведённом тексте, и переводе LXX Числ. 14:16. Неверующие, непослушные Израильтяне были поражены Господом, во время своего странствования по пустыне, так как они отказались верить в любовь и руководство своего небесного Отца, и погрязли в удовлетворении своих плотских вожделений (см. Числ. 11:5, 6, 32, 33; 16-31-35,49; 25:1-5, 9).

Павел показывает здесь Коринфским верующим, что их благословения и преимущества сами по себе не ограждают их от искушений, чтобы избежать греха, им необходимо постоянно быть на страже. Все благословения, которые Бог даёт Своим детям, никогда не спасут их от справедливого наказания за их непослушание и отвержение Его ясных повелений.

6. были - Буквально, «стали». [742]

образы для нас. - Или, «примеры для нас». То, что произошло с Израильтянами во время их странствования из Египта в Ханаан, является прообразной картиной того, что произойдет с детьми Божьими, которые пользуются на своём пути в небесный Ханаан такими же обильными преимуществами и благословениями, совершают такие же ошибки и проявляют такое же непослушание по отношению к Богу как некогда Израильтяне, блуждая по безотрадной пустыне. Христиане, не повинующиеся Своему Господу, пожнут такое же наказание, что в свое время пожали непокорные Израильтяне. Тот факт, что мы знаем о больше, чем другие, не дает нам никакого права пренебрегать ни одним из велений. Напротив, большее познание возлагает на нас большую ответственность за точное исполнение всех указаний Божиих. Непослушание в таком гораздо больший грех, чем не повиновение тех, кто менее просвещён Лук. 12:47, 48; Иак. 4:17).

Эта часть предложения читается буквально, «чтобы не похотливы на злое». Израильтяне обыкновенно ставили на первое место свои желания- Они Руководствовались не требованиями разума, а побуждениями своих непосвященных страстей (см. Исх. 16:3; Числ. 11:4, 5). Народу Божию ныне угрожает опасность впасть в те же ошибки. Это ясно видно из предостережения в Матф. 24:37-39; Лук. 17:26-30.

похотливы. - Греч, epithumeo. «страстно желать», «стремиться к чему-либо», «выходя за рамки принятого, законного».

7. Не будьте также - Повеление может быть переведено, «положите конец [или, прекратить»] идолопоклонству», здесь есть намек на то, что некоторые из Израильтян впали в идолопоклонство.

идолопоклонниками, - Здесь, прежде всего намекается па поклонение народа золотому тельцу, в то время когда Моисей находился на горе с Богом (см. Hex. 32:1-5). Это предостережение для Коринфян было особенно уместно поскольку некоторые из них, по-видимому, были склонны участвовать в празднествах. имевших место в языческих капищах (см. на 1 Кор.8:10; ср. гл. 21).

есть и пить, - См. на Исx. 32:6.