Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послание апостола Павла к Галатам

воли Его. - Определённое познание воли Божией относительно их пове­дения (см. 10 ст.) более обычного понимания всей сущности всеобъемлющего намерения Бога. Для христианина, обладающего таким познанием, каждая де­таль жизни с её проблемами и непонятными тайнами приобретает новое значе­ние. Христианин осознает., что Бог имеет план для его жизни и его цель испол­нить Божественное намерение.

премудрости - Греч, sophia. См. на Лук, 2:52. Мудрость и способность применять факты познания к различным ситуациям жизни. Кто имеет познание, но не обладает мудростью, является неудачником. Павел молился, по сей при-

чине, чтобы верующие в Колоссах могли быть наделены небесной мудростью.

разумен ни - Разумение, дарованное Духом Святым, способность хри­стианина различать справедливость от неправды. Искушения и сети противника распознаются посредством разумения, озарённого Духом Святым. И если воля вполне подчинена Богу и поглощена предметами вечной ценности, христианин решит сделать только то, что на его месте сделал бы Сам Бог.

духовном. - Прилагательное, в такой же мере применимое к существи­тельному «премудрости», как и к «разумению».

10. поступали - Греч, peripateo, «ходить везде», иносказательно «жить» (см. на Ефес. 2:2). Цель экспериментального познания небесной истины, муд­рости и духовного разумения, правды и неправды, в отношении к верховному намерению Бога - представить как результат такой образ жизни, который соот­ветствует детям Божиим.

во всем угождая - Образец христианского поведения есть воля Божия; цель - доставить ему удовольствие во все дни. Мы созданы для Его удовольст­вия. Мы искуплены, чтобы исполнилось Его первоначальное намерение. Грех не приятен Ему. Говоря о Своим отношении к небесному Отцу, Иисус сказал: «Я всегда делаю то, что Ему угодно» Ин. 8:29.

принося плод - Плодоносность дерева зависит от его внутренней жизни. Плод есть доказательство наличия жизни. Дерево, не приносящее плода не в состоянии жить; дерево приносит плод, потому что живёт. Таким образом, апо­стол наглядно показывает результат живого присутствия Христа в сердце. Хри­стианское поведение, вытекающее из этого союза Божественного и человече­ского естества, не может не быть плодотворным {см. Гал. 5:22, 23; ср. 2Пет, 1:8).

во всяком деле благом - Здесь подчёркнута всесторонняя полнота хри­стианского характера. Христос не желает иметь равнодушных или неуравнове­шенных последователей. Гармоническое развитие всего человека - идеал, кото­рый Он представил пред нами. Сравните Ефес. 4:13; 1Фес. 5:23.

возрастая - Наряду с продвижением вперёд в свидетельстве словом и де­лом, должно быть постепенное углубление духовной проницательности и по­знания. Постижение истины является прогрессивным. Представитель Христа должен быть в состоянии обозреть прошлое и увидеть, что он сделал в своём намеченном продвижении вперёд, и, устремляя свой взор вперёд, видеть, какие новые высоты он должен достичь.

Познани!! - Греч, epignosis (см. на 9cm.).

11. Укрепляясь всякою силою - Сравните Ефес. 1:19. Божественная си­ла дает человеку возможность, встретить всякую проблему в его повседневной жизни, возникающую в его отношениях с ближними или в непосредственной борьбе с действиями сатаны. Павел желал, чтобы верующие из Колосс получили эту силу, через постоянное пребывание Святого Духа, который должен про-

явиться в могущественных делах Господа. По мере увеличения нужды, соответ­ственно должна увеличиваться сила, чтобы принять её.

по могуществу славы Его. - Буквально, «согласно силы Его славы». Ме­рило или норма, посредством которой этот дар небесного могущества предос­тавляется человечеству, в котором проявляется сила и находчивость Бога, а не нужда человека. Относительно значения слова «слава» (см. на Рим. 3:23).

терпении - Греч, hupomone. См. на Рим. 2:7.

великодушии - Греч, makrothumia (см. на Кол. 3:12; ср. на 1Кор. 13:4; Жор. 6:6), В других переводах «долготерпение». Когда сила Божия проявляется в душе, [190] воздержание и терпение сдерживают страсти. Дитя Божие ожи­дает своего Господа и Учителя, терпеливо выполняя Его намерения, и в то же время учится терпению. И таким образом в его сердце возрастает выносливость, стойкость при встрече препятствий, и мир даже пред лицом смерти. Терпение противоположно упадку духа или трусости, в то время как великодушие или долготерпение противоположно гневу или мести. Терпение очень близко к на­дежде (см. 1Фес. 1:3), а долготерпение часто соединено с милостью (см. Hex. 34:6).

радостью, - Или, «радость» (ср. на Рим. 14:17).