Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послание апостола Павла к Галатам

плоти ... костей - Текстовое свидетельство (ср. 10 стр.) склонно к опуще­нию этих двух последних фраз. Выражение подчёркивает заявление Быт. 2:23, «это кость [1038] от костей моих и плоть от плоти моей», слова в которых Адам описал близость родства между собой и Евой. Эти слова, если их вклю­чить, применимы образно. Как жизнь, которая поддерживается виноградной лозой, течёт к ветвям и становится источником их жизни Ин. 15:1-8, так и вера получает свою духовную жизнь и качество характера от Христа. Он ничего не может сделать сам собой, и он должен умереть духовно, - и, в конце концов, физически, - если отделён от своего Господа.

180

- Цитата взята из Быт. 2:24 (см, на Быт. 2:24; Матф. 19:5).

одна плоть, - Мужчина и женщина, взаимно дополняющие друг друга, взятые вместе, как это и было, представляют одну совершенную личность. Лю­бое серьёзное созерцание этой мысли должно воспрепятствовать легкомыслен­ному образу действий, в котором заключаются многие браки, иногда с обдуман­ным намерением, расторгнуть брак, если он не будет успешным. Бог имел наме­рение, что брак должен быть пожизненным союзом, и любое общество, которое легкомысленно относится к этому установлению, сеет внутри себя семена сво­его собственного уничтожения. Семья является действительно фундаменталь­ным союзом в обществе, чтобы вносить самовольные изменения в нём. Христос также желает, чтобы Его союз со Своим народом был вечным Ин. 10:28,29.

32. Тайна сиа велика: - Скорее, «тайна эта велика». Относительно ком­ментария на «тайну» (см. на Рим. 11:25). Это слово, употреблённое в НЗ, под­черкивает нечто, что было скрыто, особенно духовную истину, но которая те­перь открыта. Павел говорит, что открытая тайна о союзе мужа и жены являет­ся, в самом деле, великой и глубокой тайной, но которую он применил к союзу Христа и Его церкви. В то время как человеческий брак может быть понят, тай­на союза между Христом и верующими, всё ещё свыше нашего полного пони­мания; мы ещё «видим как бы сквозь тусклое стекло гадательно» 1Кор. 13:12.

33. Так - Павел возобновляет тему, о которой он рассуждал в 21-29 ст. После отклонения от любви, которую Христос показал Своей церкви, апостол возвратился к вопросу, который должны усвоить все, обязанность мужа и жены одного к другому и переходит личное применение истины, которую он провоз­гласил.

каждый - Павел подчёркивает идею личной ответственности и преиму­щества.

любит свою жену. - См. на 28 ст.

боится - Буквально, «уважает». Павел не имеет в виду раболепный страх, но страх, который вытекает из совета, который он дал. Это честь и уважение, не достигаемое путём ликвидации любви со стороны жены. Это означает, что есте­ственный порядок Бога в семье не должен быть ниспровергнут и что особая обязанность руководства, которую Бог возложил на мужа, должна быть уважае­ма (см. на 23 ст.). Там, где есть взаимная любовь и уважение, никогда не вста­нут вопросы господства и отчуждения.

5 ГЛАВА

181

Комментарий В. Г. Уайт к 5 главе Бфесянам.

1 5СЦ249; 9СЦ283. 1,2 5СЦ173.

2 ХД 114; НУХ 156; ЖВ 563; СЕ 160; СИ 361, 396; 2СЦ 127; 7СЦ46.

3 ПП 496.

4 Ев. 644.

5 ВБ541; 5СЦ270.

8 2СЦ488; ЗСЦ 199; 6СЦ335.

9 ОЖ80; ЗСЦ 65.

11 ДА 290; НПХ69; ВМ390; ПЦ252; СП 87; 1СЦ279; 2СЦ 441; ЗСЦ239; ЗСЦ76, 164.

14 ЖВ320; СП451; 2СЦ71.114; ЗСЦ 134, 367, 388. 14-16 ВБ 602.

15 ЗСЦ 482; 7СЦ 104. 15,16 ДА 470; МЖС115. 15-20 1СЦ509.

16 ЛЕ47; НУХ342; РУУ46; 2СЦ 48, 301, 317, 321, 501; 5СЦ 19,353,549; 6СЦ149,200.

17 МС 330.

18 НПХ31; СИ 246. 18,19 МЖС 90.

19 ХД 510; РУУ 234; Ев. 510, 512, 630; МЖС 56, 174; ПП 289; 2СЦ417,435.

20 МЖС 153.

21 ЗСЦ 361; ЗСЦ 108.

22 ХД115.

22-25 ХД114; 1СЦ307; 7СЦ46.

23 ХД215. 23-25 ХД 95.

24,25 ХД 103, 106; СИ 361.

182

ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ

24-28 НПХ64.

25 ХД470; Вое. 268; СП 53.

25.26 ХД117.

25-27 МЖС 249; 1СЦ 339; 6СЦ 129. 25-28 СИ 356.

26.27 2СЦ 111,473.

27 ДА 470; НУХ 310; ВБ 425, 484,490; СИ 130; ВМ 105, 144;

ПЦ489; ЮЦ 163, 533; 2СЦ 453; 5СЦ214, 592; 6СЦ261;

8СЦ171. , 29 ХД25; ПП46.

5 ГЛАВА

183

И 0391

ГЛАВА 6

1 Дети, повинуйтесь своим родите­лям в Господе, ибо сего требует справедливость.

2 «Почитай отца твоего и мать», это

- первая заповедь с обетованием:

3 «Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле».

4 И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господ­нем.

5 Рабы, повинуйтесь господам (сво-

им) по плоти со страхом и трепе­том, в простоте сердца вашего, как Христу,

6 Не с видимою (только) услужли-

востью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души,

7 Служа с усердием, как Господу, а не(как)человекам,

8 Зная, что каждый получит от Гос-

пода по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный.

9 И вы, господа, поступайте с ни­ми так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Гос­подь, у Которого нет лицепри­ятия.

10 Наконец, братия мои, укрепляй­тесь Господом и могуществом силы Его;

11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских;

12 Потому что наша брань не против