Читаем Комплексное ПТСР. Как справиться с гневом и страхом и вернуть идентичность. Воркбук полностью

Джефф вырос в одной из развивающихся стран, а его родители были врачами и много ездили по работе. Опасность была как во внешнем мире, так и внутри семьи: постоянно висела угроза насилия на религиозной почве, а отец частенько срывал раздражение на Джеффе и других детях. Все знали, что отец Джеффа изменяет жене, иногда с очень юными девушками, но вслух никто не говорил об этом. Джефф много времени провел в интернате, это закалило его характер. Там же он проявил недюжинный талант в области компьютерных знаний. Джефф добился больших успехов в профессии, возглавил ряд компаний и является признанным специалистом в своей сфере. Обратиться к психологу Джеффа побудило непонимание того, кто он и чего хочет. При этом он всегда знал, что чувствуют другие. На заре своей карьеры он принял ряд удачных решений, но с возрастом ему начали часто говорить, что он дистанцируется от подчиненных и не понимает их, поэтому делает неверные выводы. Это сильно обеспокоило Джеффа, но он искренне не понимал, что люди имеют в виду, говоря, что он слишком резок и отстранен. Такие жалобы совершенно обескураживали его.

В поиске аутентичности

Как мы видим в ситуации с Джеффом, можно быть успешным без аутентичности. Такие люди, как он, часто испытывают проблемы с ощущением реальности, когда взрослеют или при изменении культурных норм. Джефф старательно угождал коллегам и начальству, убежденный, что хорошие отношения возможны, только если радуешь других. В этом есть доля истины, но некоторые коллеги женского пола решили, что Джефф пренебрегает их способностями, а видит в них только слабый пол. Уточню, что Джефф никого не домогался, однако его попытки по-человечески понравиться порой выглядели неуклюжими. Травма мешает сознанию взрослеть, поэтому многие продолжают пользоваться детскими приемами. Многие приходят к выводу, что единственный способ выжить в этом мире – это угождать другим. Наблюдая за изменяющим отцом, Джефф не научился видеть в женщине ровню, которая не нуждается в плоских комплиментах, чтобы чувствовать себя привлекательной. Таким, как Джефф, нужно учиться нормальному общению, и обучение начинается с аутентичности и признания того, что мы не всё знаем.

ПРИЗНАНИЕ ТОГО, ЧТО ЗНАЕШЬ НЕ ВСЕ

Аутентичность начинается с осознания того, что мы не можем знать, что думают другие. Уверенность в обратном – признак неспособности к ментализации, когда свое предположение о чужих мыслях принимают за факт и в соответствии с этим действуют, нисколько не сомневаясь и не пытаясь посмотреть на ситуацию с точки зрения другого человека. При травмирующем опыте человек вынужден угадывать чужие мысли, и иногда это получается. Например, мальчика травят одноклассники, и он делает вывод, что надо их избегать и не оставаться с ними наедине. Он предполагает: «Они хотят меня обидеть, но я знаю об этом и могу это предотвратить». Это пример того, как знание может защитить нас.

Но если вокруг много угроз или если понимание угрозы сформировано травмой, а не фактами, порой опасность видится там, где ее нет.

Рассмотрим пример травмирующих событий с большим числом свидетелей. По данным ряда исследователей, для переживших эту травму был облегчением тот факт, что многие видели, что произошло, и разделяли их чувства. Для валидации чувств необходимо подтверждение того, что происшедшее реально, из внешних источников. Если переживания некому подтвердить (например, когда жертва и агрессор были наедине), пережившие травму вынуждены самостоятельно делать выводы из ситуации.

Аутентичность и смысл определяются внутренними усилиями. Вы знаете, что произошло с вами, и можете отличить реальность от выдумки без посторонней помощи. С другой стороны, ментализация предполагает, что вы не всегда знаете, что у вас на уме. И вам приходится мириться с неопределенностью.

Следующее упражнение поможет узнать степень своей аутентичности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия