Контроль

Когда говорят, что ты должен и делают на этом усиливающее важность фразовое ударение, хочется сопротивляться: не признавать первостепенную значимость долга, либо снизить ее степень. Но когда со смиренным видом и с отеческим тоном в голосе военачальник говорит, что «долг зовет», ты якобы обязан ответить полной отдачей своих сил, стать добровольной жертвой. В таком выражении долг получает статус святости, значит неприкасаемости. Любой отказ, как бы разумно не был он обоснован, не будет понят и получит общественное осуждение. В том числе осуждение по закону.

Если ты здоров, способен выдерживать воинскую службу, ты обязан отдать свое тело и волю в распоряжение государственной власти. Которая всегда будет в таких случаях напоминать, что она представляет интересы общества. Эти интересы в целом, конечно же должны считаться выше интересов личностных. Считаться таковыми без обсуждения.

Собственно, выражение «долг зовет», произнесенное тоном проповедника, уже дает знать слушающим, что отказ или сомнение не обсуждаются. Если вдруг ты осмелишься возразить, будешь воспринят, как личность ненормальная, болезнетворная по отношению к обществу.

Долг зовет! Если ты не понял призыв – с тобой что-то не так. Кто призыв понял, тот умен, он – адекватная единица общества.

Люди привыкли к войнам, привыкли к существованию религий. Тому учит детей историческая наука. Взрослых доучивают новостные ресурсы. Войны и религиозность общества принимаются как постоянные величины, как нечто неподвластное воле одного человека. Что неподвластно одному, тому придется подчиниться, – таким образом заключает примитивный ум.

Когда слышат: долг зовет! – понимают призыв этих постоянных величин, неподвластных изменениям. Понимают зов чего-то бессмертного, сверхчеловеческого. Сопротивление кажется неразумным, бессмысленным. Попытки противиться расцениваются примитивным умом как бесполезная трата времени и сил. Разумным и естественным кажется отдать долг, смириться сразу же после призыва.

Важно всегда помнить, что ты должен тогда, когда заимствуешь. Не взяв ничего в долг, не можешь нести ответственность перед кем-либо. Если принуждают исполнить «долг» военной, религиозной или какой-либо другой традиционной в обществе службы, всегда помни, что не ты обязан приводить доводы против, – тот, кто призывает должен убедить тебя в целесообразности требуемого.

Кто призывает нести общественный долг обязан обосновать его необходимость перед людьми. Не с помощью агитации или проповедования, как это чаще всего делают, а через долгую разъяснительную работу.

Что редко бывает.

В таком случае, приходится искать иные способы увернуться от навязываемого долга. Законные и не совсем.

22

Попробуй представить, что ты станешь жить с ней. Составишь с ней семью, будешь делить имущество, обзаведешься детьми.

Есть ли возможность подготовиться к такому будущему? Предвидеть вероятные ошибки, чтобы обойти их?

Само собой, возможность подготовиться есть, когда ты знаешь достаточно о людях, что рядом. Но чаще всего люди изучают друг друга по ходу дела: в процессе создания семьи и ведения общих дел.

Значит, нужно вычислить общие принципы, свойственные жизни всех семей. Следует определить в каких точках интересы совпадают, а где чаще всего происходит столкновение. В итоге, должна быть подготовлена общая стратегия поведения, придерживаясь которой ты мог бы обеспечить себе успех в построении семьи.

Центральная ось всей стратегии: быть тем, кто подчиняет – отсекая любые возможности стать тем, кто подчиняется.

Важно помнить, что власть над человеком может быть тягостной, потому необходимо выработать такую схему поведения и поступков, при которой ты не будешь тратить силы на то, чтобы подчинять. Нужно чтобы тебе подчинялись по собственной воле, а еще лучше – подчинялись бессознательно. Чтобы подвластный тебе человек яростно отрицал все обвинения в подневольности, если ему кто-либо подобное выскажет.

Необходимо представить, как вы живете вместе, делите на двоих жилье, имущество, интересы, проблемы и время.

Всегда следует помнить, что большинство женщин порывисты в своих желаниях и неустойчивы в стремлениях, поэтому необходимо уметь фильтровать их капризы. Иначе придется постоянно их обслуживать. Большую часть женских капризов можно пропускать мимо внимания. Если же вздумаешь доказывать, что ее желание – пустяковый каприз, рискуешь скатиться к мелочным рассуждениям, бессмысленным спорам и долговременным обидам.

Если же она продолжит настаивать – уступи. С легкостью, с которой уступают детям вещь для них чем-то привлекательную. Так же, как и дети, девушки чаще всего быстро остывают к тому, что их интересовало, потому можно спустя время изменить свое решение – оно уже не будет воспринято так болезненно.

Важно всегда помнить основное: когда двое живут под одной крышей, один всегда хочет навязать свои интересы второму и назвать их «общими».

Нужно быть тем, кто навязывает.