Сопротивляться следует всему, что наносит вред – принимать нужно все, что дает пользу. Важно не руководствоваться только чувствами, которые служат указателем сиюминутных состояний и бывают приятны либо мучительны, но в первую очередь целесообразностью, которая всегда напоминает о долгосрочных планах на благополучное будущее, ради осуществления которых иногда придется терпеть боль.
Основную трудность будет составлять качественное определение понятий «вред» и «польза» для каждого случая применения этих категорий. Придется выработать для себя ряд признаков, по которым будут определяться вред и польза, также степень их выраженности. Признаки нужно будет постоянно пересматривать, так как не все они пройдут испытание временем.
В истории было много мечтателей, что хотели управлять миром, стремились подчинять, а не быть подчиненными. Иногда их стремление приводило к всеобщей катастрофе. Идея понятна: если вещи, животные, машины, народ, войско, государство могут стать орудием одного человека, можно сказать – продолжением его рук и ума, значит весь мир может быть ему подчинен. Каждому, кто знает себя как специалиста в определенном деле, интуитивно знакомо ощущение прямого влияния на вещи, людей и обстоятельства, что встречаются в его работе. Они обнаруживаются подчиненными воле и действиям такого человека. Он как-бы охватывает их своей силой, как вихрь втягивает все, что имеет отношение к делу. Сопротивляться воле такого человека может только другой специалист, равный ему, либо уже возвысившийся над ним.
Но главное тут ощущение силы влияния: даже нехотя такой человек подчиняет себе людей и обстоятельства, что связаны с его делом, так же легко, как он подчиняет свое тело и разум.
Даже люди науки тихо подозревают либо в голос объявляют, что возможно покорение законов природы.
Можно заметить, в довершение всего, что теснота жизни принуждает людей соглашаться с необходимостью создания общемировой системы управления государствами, людьми и их имуществом. Полномочия надгосударственных организаций постоянно растут, что говорит о существовании уже в современный век прообразов мирового правительства и международных законодательных собраний. Эти перемены только подкрепляют идею о возможности единоличного управления всем миром, – идею, которую интуитивно ощущает каждый, кто слушает лекции о безграничной власти и свободе выбора. Как взведенный курок подталкивает своим видом нажать на его, чтобы выстрелить, так наличие устоявшейся системы мирового управления обязательно соблазнит многих воспользоваться ею ради исполнения их болезненных мечтаний. В то же время надо сознавать, что даже мастер по обращению с любым видом оружия не сможет удержать в руках многократно увеличенную или утяжеленную его версию. Он не сумеет выдержать отдачу, что во множество раз превышает силу, к которой он привык.
То есть необходимо трезво оценивать собственные силы, верно определять границы своей власти и свободы, не увлекаться самолюбивыми мечтаниями и хладнокровно выдерживать то положение, что имеешь, даже если кажется, что достоин большего. Ведь если ты в самом деле чего-то достоин – рано или поздно ты это получишь.
40
Очень странно в наше время гордиться государством, его символами, официальным языком и утвержденной властями нормой мышления, которую называют идеологией. Мир так быстро перестраивается, что нельзя не заметить коренных перемен в жизненном укладе людей. Но большинство ведут себя так, будто перемен не замечают. Хотя с легкой уверенностью ими пользуются.
Переселение людей между странами и континентами стало легче и быстрее. Связаться с человеком, который находится в другом полушарии планеты стало почти так же легко, как постучать к соседу в дверь. Чтобы получить интересующие тебя знания уже нет необходимости конкурировать с кем-либо за поступление в университет, не нужно становиться послушным учеником у горделивых наставников, не приходится тратить время и силы на долгие поиски данных в библиотечных картотеках. Сближение народов и упрощение доступа к знаниям делают более простым делом изучение новых языков и культур. Последние смешиваются, начинают свое развитие по новому направлению.
Для наблюдения этих перемен не нужно большого ума. Лишь немного сосредоточенности и общих знаний истории.
Можно заметить, что в двадцатом веке множество людей в течение жизни, не покидая своих домов, застали себя в разных государствах, с различными названиями, символами, столицами и границами, с принципиально отличающимся устройством правления и видом экономики. И конечно они повидали множество сменяющих друг друга идеологий, которые казались их сочинителям единственно правильными и вечными.