Королевство Саудовская Аравия. История страны, народа и правящей династии Аль Са’уд

Неизгладимое, судя по всему, впечатление произвели на леди Блант песчаные просторы Большого Нефуда, «великой красной пустыни Центральной Аравии», с песком не желтого, как в Египте, а красного цвета, притом с множеством оттенков, меняющихся в зависимости от времени дня и ночи, равно как и одинокие оазисы в этом океане песка. Невольно задаешься вопросом, замечает леди Блант, какая могучая сила огораживает невидимой глазу человека стеной эти оазисы от возвышающихся вокруг них гор песка, препятствуя его вторжению в тенистые пальмовые рощи оазисов.

Оставила заметки о Хайле, правда уже начала XX столетия, еще одна англичанка-исследовательница Аравии — Гертруда Белл (1868–1926), личность неординарная и необыкновенно одаренная, со «множеством талантов», как отзываются о ней сами арабы Аравии. Прославилась она не только как исследователь Аравии и путешественник, но и как писатель, и археолог, и даже офицер военной разведки. Сам Уинстон Черчилль, к слову, считал ее одним из крупнейших знатоков Арабского Востока. Так же, как и полковник Лоуренс, она хорошо знала обычаи и нравы бедуинов, и пользовалась у них уважением и доверием. Свободно говорила по-арабски. Интерес к мусульманскому Востоку привил Гертруде ее дядя, служивший одно время послом в Тегеране.

В Аравии эта удивительная женщина оказалась в 1914 году. Будучи направленной в Хаиль, на север Аравийского полуострова, ей надлежало разобраться в состоянии межплеменных отношений, в соотношении и балансе сил между родами Рашидитов и Са’удов. Сведения, собранные ею, британская разведка имела в виду использовать впоследствии в целях объединения племен Северной Аравии под эгидой Англии.

В Хайле, вспоминала Гертруда Белл, Аравия предстала перед ней во всей своей красе, как выплывшая из воспоминаний детства слышанная ею из уст родителей восточная сказка, — с эмирами и гаремами, евнухами и наложницами, работорговцами и сказателями. Хаиль, судя по всему, ее, действительно, очаровал: колоритом повседневной жизни и ярким «букетом нравов» обитателей дворцов и городских кварталов. Вместе с тем, работать в Хайле, по ее словам, было непросто. Поговорка, гласящая, что «находчивость — мать успеха», как не раз потом говорила Гертруда, постоянно напоминала ей там о себе. На каждом углу чужеземца в Джабаль Шаммаре поджидали «неожиданности и сюрпризы». Так вот, справляться и выпутываться из возникавших, то и дело, неординарных ситуаций ей помогали, пишет она в своих воспоминаниях, находчивость и смекалка, и, конечно же, знание языка арабов, обычаев, традиций и нравов бедуинов.

Итак, возвращаясь к прерванному нами рассказу о Мухаммаде ибн Рашиде, отметим, что стычки и раздоры между племенами Джабаль Шаммара и подконтрольными Са’удам, были им решительно приостановлены. Мухаммад ибн Рашид полагал, что для того, чтобы «показать Саудам силу» и забрать у них весь Неджд «час его еще не настал». Воздерживаясь от конфронтации с Саудами, накапливал силы для решительной схватки с ними (81).