Королевство Саудовская Аравия. История страны, народа и правящей династии Аль Са’уд

Выступление в 1891 г. нескольких племен Неджда и объединившихся с ними жителей ряда городов в Эль-Касиме против Рашидитов, докладывали российские дипломаты, спровоцировали Са’уды. Бедуины, подстрекаемые ими, сообщал русский консул в Багдаде Алексей Федорович Круглов (1864–1948) послу Российской империи в Константинополе Александру Ивановичу Нелидову (в записке о положении дел в Неджде от 12.10. 1892 г.), «взялись за оружие». Имея в виду выйти из-под власти «рожденных ими» Рашидитов, Са’уды постарались вернуть себе их прежнюю независимость. Однако вскоре, битые шаммарами, «восставшие вынуждены были сложить оружие перед более сильным противником. Мухаммад ибн Рашид жестоко расправился с зачинщиками восстания». Эта победа, одержанная им, показала и силу, и то влияние в Неджде, что приобрела династия Рашидитов. Она «дала возможность Мухаммаду ибн Рашиду еще выше поднять престиж рода Рашидитов и еще сильнее упрочить его власть среди арабского населения пустыни» (86).

Проводя политику лавирования в отношениях с турками, Мухаммад Ибн Рашид признал сюзеренитет Османской империи. Эмир Мухаммад, покончивший с ненавистным туркам Государством Саудов, стал для султана Абдул-Хамида почетным вассалом. Он «осыпал его подарками» и увешивал орденами. Оказывал ему, когда требовалось, и помощь в его усилиях по поддержанию тишины в Неджде. По достоинству оценивал и действия эмира Мухаммада по недопущению набегов северных племен на Эль-Хасу и Эль-Катиф, находившиеся в руках османов.

Эль-Катиф, говорится в донесениях дипломатов Российской империи, славился великолепной бухтой. Во время присутствия в Аравии Османской империи там размещался турецкий гарнизон и располагалась резиденция турецкого каймаками. Внимание европейских путешественников, попадавших в Эль-Катиф, обращала на себя старинная крепость, возведенная еще во времена карматов (в X в.).

Эль-Катиф, как гласят легенды, отстроили чуть ли не на месте древней Герры, города, основанного еще халдеями-переселенцами из Вавилона. Своего расцвета Герра, по мнению ученых, достигла во времена царствования в Ассирии Асархаддона (правил 680–669 до. н. э.). Сюда приходили суда из Индии. Здесь грузы с них перегружали на небольшие парусники и отправляли в Вавилон, который активно торговал с землями Южной Аравии, Индии и Персии.

Один из «утерянных городов» Древней Аравии, «град великий и белоснежный», как отзывались о Герре древние греки и римляне, он являлся крупным торговым центром «Острова арабов» его седого прошлого (87).

В III–I вв. до. н. э., повествует Страбон, Герра слыла одной из самых процветавших метрополий мира. Жили в ней выходцы из Вавилона, и богатством своим обязаны были торговле товарами, поступавшими из Индии и Южной Аравии.

На всем побережье от Эль-Катифа до Кувейта, отмечал в своих информационно-справочных материалах А. Адамов, обитали «кочевники племени бану хаджар, славившиеся дерзкими разбоями» (88).

В Эль-Хасе, писал он, можно было повстречаться с «интересным остатком седой старины» в виде монеты тавила (в переводе с арабского языка слово «тавила» значит «длинная»). Представляла она собой «сложенную пополам полоску меди с небольшой примесью серебра» (89). По словам одного из лучших портретистов-исследователей Аравии, американского миссионера С. Цвемера, монету эту чеканили в 920 г. по распоряжению «карматского повелителя Эль-Хасы». На ней имелась куфическая надпись (90).

Согласно донесениям российских дипломатов, Эль-Хаса славилась своими белошерстными ослами. За «рост, выносливость и быстрый бег» они «очень ценились на рынках Багдада и Персии» (91).

Эмир Мухаммад ибн Рашид умер в 1897 г. Оставил по себе память как о правителе справедливом, щедром и очень гостеприимном.

Мухаммад ибн Рашид, рассказывает Чарльз Даути, владел сорока тысячами верблюдов; тремястами чистокровными кобылами и ста жеребцами; «бесчисленным количеством» крупного рогатого скота и богатыми земельными угодьями. Хранилище его дворца ломилось от золота, серебра и драгоценных камней.