Королевство Саудовская Аравия. История страны, народа и правящей династии Аль Са’уд

И в 1887 г., воспользовавшись представившейся благоприятной возможностью, появившейся вследствие разгоревшейся борьбы за власть внутри рода Аль Са’уд, подчинил себе Эр-Рияд, цитадель Са’удов, и «наложил руку на весь Неджд». Дело было так. Племянники тогдашнего эмира Неджда, шейха ‘Абд Аллаха ибн Файсала, учинили смуту (октябрь 1887 г.). Схватили своего дядю и заключили его в темницу. Старший из них, Мухаммад ибн Са’уд ибн Файсал ибн Турки обратился к населению Эр-Рияда с призывом признать его новым правителем. Получив известие о мятеже, эмир Мухаммад ибн Рашид немедленно выдвинулся с войском в Эр-Рияд. Братья-мятежники из Эр-Рияда бежали. Вскоре, однако, их поймали и казнили, за исключением малолетнего ‘Абд ал-‘Азиза, увезенного в Хаиль почетным пленником. Войдя в город, эмир Мухаммад сразу же выпустил из заточения эмира ‘Абд Аллаха ибн Файсала, и «восстановил в звании повелителя Неджда». Однако являлся он уже таковым чисто номинально. Возвращаясь в Хаиль, эмир Мухаммад ибн Рашид «не забыл прихватить» с собой и эмира ‘Абд Аллаха — в целях «его же безопасности», как говорил. И де-факто забрал власть в свои руки. Наместником в Эр-Рияде поставил преданного ему человека, военачальника Салима ал-Субхана. Так, заключает А. Адамов, династия Аль Са’уд «практически прекратила свое самостоятельное существование». И знамя Рашидитов, вторит ему С. Цвемер, заменило собой в Неджде знамя Са’удов (82).

‘Абд Аллаху ибн Файсалу, серьезно больному и находившемуся уже на пороге смерти, Рашидиты дозволили возвратиться в Эр-Рияд, дабы умереть на родной земле. Отправился вместе с ним и брат его, ‘Абд ар-Рахман ибн Файсал. Ко времени кончины ‘Абд Аллаха ибн Файсала (ум. в ноябре 1889 г.) власть эмира Хаиля «признавали уже, — по выражению А. Адамова, — не в одном только Неджде, а во всей пустыне, от пределов Сирии и до Нефуда, и от Евфратской долины до границ Йемена и Омана» (83).

В конце 1889 г. шейх ‘Абд ар-Рахман ибн Файсал, брат шейха ‘Абд Аллаха ибн Файсала, учинил мятеж. Изгнал из Эр-Рияда Салима ал-Субхана, ставленника-наместника Ибн Рашида. Войско Рашидитов, подошедшее в Эр-Рияду, основательно укрепленному к тому времени, и осадившее его, город взять не смогло. Стороны заключили перемирие. Шейх ‘Абд ар-Рахман остался правителем Эр-Рияда и нескольких соседних с ним областей, признав вассалитет эмира Мухаммада ибн Рашида.

Объединиться с ним в противостоянии с Рашидитами, повествуют хроники Неджда, изъявили желание и «придавленные налогами», введенными Рашидами, жители ‘Унайзы и Бурайды в Эль-Касиме. Встало на его сторону и племя бану мутайр (84).

В январе 1891 г. племенное ополчение, собранное Мухаммадом ибн Рашидом, наголову разбило поднявшихся против него арабов Эль-Касима, сторонников ‘Абд ар-Рахмана. Сам он на помощь к ним почему-то не пришел. Узнав о выступлении на Эр-Рияд шаммаров, испытывать судьбу не стал, и из города бежал. Управлял им какое-то время ‘Аджлан, бывший раб эмира Мухаммада ибн Рашида. Год, когда это произошло (1891), хронисты Неджда называют «временем кончины» Второго саудовского государства (1824–1891).

Следует, думается, упомянуть о том, что до этого Рашидиты с помощью яда, подмешанного в кофе, пытались отравить шейха Абд ар-Рахмана. Яды, к слову, в былые времена широко использовали в Аравии при решении династических и иных споров. Повышенным спросом пользовался мышьяк. Чаще всего поступали так. Подкупали кагваджи, то есть человека готовившего и разливавшего кофе в доме, где планировалось совершить отравление. Делал он это следующим образом: опускал в раствор с мышьяком ноготь мизинца, и, обходя с чашечками (финджанами) кофе на подносе всех присутствовавших в помещении, увлеченных, как правило, разговором, незаметно касался им краев чашки своей жертвы. Человек, отравленный мышьяком, умирал не сразу, а через какое-то время, показывая все признаки заболевания холерой.

Так вот, будучи у Рашидитов, брат ‘Абд ар-Рахмана, прибывший вместе с ним на встречу, поданый ему кофе выпил — и через два дня умер. Сам же ‘Абд ар-Рахман, почуяв в поведении кагваджи что-то неладное, поступил хитро. Взял чашку с кофе в руки, полуобернулся и незаметно вылил напиток в рукав дишдаши, длинной до пят мужской рубахи, задев, однако при этом подбородок. Так и спасся. Но кожу ожег. Шрамы от чашки с кофе «от щедрот Ибн Рашида», как вспоминал ‘Абд ал-Азиз, отец его носил на лице до конца жизни (85).