Костюм супергероя. Идентичность и маскировка в жизни и вымысле

В тех случаях, когда костюмы супергероев женского пола следуют за модой, порой бывает необходимо оправдать это практическими соображениями. По-видимому, супергерои не могут выглядеть модными без уважительной причины. В конце концов, мода — легкомысленное занятие, проявление «демонстративного потребления» (Roche & Birrel 1994: 502) или даже «навязчивое влечение» (Sapir 1985: 373), и утверждать, что супергерой — раб моды, означало бы, что он(а) не вполне привержен(а) другим ценностям. Супергерой может носить модную одежду, когда маскируется, но это должен быть маскарад[22]. Ни при каких обстоятельствах явный интерес к моде не может компрометировать его (ее) ключевых ценностей.

В самой недавней экранной инкарнации Женщины-кошки ее каблуки-шпильки были обоснованы не как модные, а как функциональные элементы. В фильме «Темный Рыцарь: возрождение легенды» (реж. Кристофер Нолан, 2012) ее шпильки имеют острые как бритва концы и используются, чтобы ранить в ноги злодея, с усмешкой спросившего, не мешают ли шпильки ходить. Использование шпилек как оружия наводит на мысль о спорах, ведущихся вокруг шпилек и подавления женщины. Согласно некоторым оценкам, шпильки воплощают в себе абсурдность следования моде. Даже зная, что шпильки причиняют физический вред, женщины продолжают носить их, тем самым показывая, что желание быть модной бывает настолько сильным, что превосходит природное стремление к самосохранению. Феминизм видит в шпильках инструмент подавления, затрудняющий участие женщин в одной с мужчинами деятельности. Имея в виду эту интерпретацию шпилек как ограничивающего элемента наряда, можно утверждать, что это «в сущности антифеминистское» явление, свидетельство, что женщин больше заботит внешний вид, чем практичность (Barnard 1996: 160). Однако в других интерпретациях шпильки оцениваются совсем иначе. Иногда в них видят «опасную ассоциацию с гангстерским оружием» (Chadder 1999: 67). В этом смысле шпильки репрезентируют более маскулинные идеалы. Более того, они существенно увеличивают рост, благодаря чему женщина может казаться одного роста с мужчиной или даже выше его, а значит — демонстрировать физическое превосходство. Именно эти ассоциации утверждает своими острыми как бритва шпильками Женщина-кошка. Они не столько выбор модницы, сколько знак физического превосходства, имеющий к тому же практическую функцию. И без того высокая Энн Хэтэуэй (ее рост — 173 см) становится выше своих противников и жертв мужского пола еще на тринадцать сантиметров. Хотя каблуки и делают ее походку женственной, они обладают достаточно агрессивными коннотациями; таким образом, Женщина-кошка свободна от предрассудков о шпильках как о чем-то модном.

Цикл супергеройской моды

Итак, мы установили, что супергеройские костюмы (за редкими исключениями) выпадают из обычного модного цикла. Иными словами, свойства и создание супергеройских костюмов не отражают свойств и создания повседневной одежды. Но это не значит, что супергеройские костюмы не претерпевают эволюции, аналогичной той, что наблюдается в модном цикле. Нельзя исключать, что у супергеройского костюма есть свой цикл моды и что он подчиняется схожим правилам.

Человек, далекий от мира моды, может затрудниться с определением новейших модных тенденций. А вот модники и модницы могут «с первого взгляда установить», что кто-то носит «платье этого года». «Каждый год платья… достаточно сильно отличаются от прошлогодних, чтобы безошибочно опознаваться посвященными как новые модели» (Young 2007: 47). Эти посвященные могут заметить мелкую вариацию в крое или цвете, отмечающую отличие одного года от другого. Точно так же и фанат комиксов или знаток супергероев может определить инкарнацию супергероя по его костюму. Перемены здесь происходят не так регулярно, как в годовом цикле моды, но они есть и, до известной степени, отражают схожие изменения в обществе, технологиях и культуре.

Модный костюм отличается от костюма фиксированного тенденцией к изменению, а точнее — к изменению, не вызванному «утилитарными или рациональными соображениями». «Ценность и значение» этого изменения нельзя искать в «объективном критерии»: они — иррациональны (Blumer 1969: 286). Некоторые изменения в супергеройских костюмах вызваны утилитарными соображениями и техническим прогрессом. Обычно это костюмы, дизайн которых был изначально обусловлен практическими соображениями, такие как костюм Железного Человека. Однако часто изменение супергеройских костюмов остается без объяснения. Каждое изменение обозначает изменение времени и общества, но не имеет функциональной ценности для супергероя, носящего костюм.