Читаем Костюм супергероя. Идентичность и маскировка в жизни и вымысле полностью

В фильмах одевание показано как полностью автоматизированный процесс. А в «Железном Человеке — 2» Железный Человек/Старк делает целое театрализованное представление из своего раздевания. В виде Железного Человека Старк влетает на стадион, полный восторженных фанатов. Под аплодисменты толпы сцена под ним раздвигается, и из-под нее показываются руки робота. Они по частям снимают экзоскелет — появляется сначала улыбающееся лицо, а следом и туловище Старка. Трансформация подана как спектакль, театральный жест раздевания. В «Железном Человеке — 3» (реж. Шейн Блэк, 2013) новейшая доработка Старка позволяет ему управлять отдельными компонентами костюма — делать так, что они сами прилетают к нему и собираются в костюм вокруг его тела. Дрю Джеффрис утверждает, что эти кадры с превращением играют ключевую роль в оправдании компьютерной графики, используемой далее в фильме (Jeffries 2013: 36). Став свидетелем превращения Старка в Железного Человека, зритель более склонен поверить, что полностью компьютерные модели костюма действительно содержат внутри себя реальное тело Тони Старка.

Вивиан Собчак рассматривает «быстрое переодевание» как форму зрелища, восходящую к театральным представлениям с одеванием и раздеванием, производившимся с особой ловкостью и существовавшим за много веков до появления механических или электрических технологий, которые могли бы делать возможной трансформацию Железного Человека. Долгая история сценического «быстрого переодевания» включает в себя, например, трюки с заменой маски в сычуаньской опере (см. главу 5). В театральной иллюзии этого типа неожиданные и «удивительные превращения» достигались скоростью и «физическим проворством» (Solomon 2000: 3). В более новых представлениях актеры-трансформаторы, чтобы усовершенствовать зрелище быстрого перевоплощения, используют современные технологии в области создания одежды — от меняющей цвет ткани до «быстро разъединяемых креплений» (Mass 2001). Зрелище быстрого переодевания также мигрировало в кино и телешоу, где оно выполняется цифровыми или электронными средствами, иногда с сочетанием латексных масок и компьютерной графики (как в фильме Брайана Де Пальмы «Миссия невыполнима», 1996). Визуальные эффекты сделали возможными экранные превращения Дайаны Принс в Чудо-женщину (в телесериале 1975–1979 годов), Кларка Кента — в Супермена (см. фильм Ричарда Доннера «Супермен», 1978), а Джонни Блейза — в пылающего Призрачного Гонщика (см. одноименный фильм Марка Стивена Джонсона, 2007). Таким образом, на экране быстрое переодевание достигается с использованием тех же цифровых фокусов, что и многие другие сверхспособности, воссоздаваемые в киноэкранизациях супергеройских комиксов.

Зрелище быстрого переодевания — жизненно важное дополнение к репертуару многих супергероев. Без способности переодеваться из костюма в гражданскую одежду и обратно Супермену было бы трудно сохранять в тайне свою идентичность, а это серьезная угроза для главной характеристики супергеройского жанра. Учитывая важность суперраздевания для других героев, совершенно естественно, что Железный Человек механизирует одевание и раздевание так же, как и остальные свои способности. Этот апгрейд не имеет военного применения, но наделяет Железного Человека важнейшей сверхспособностью, которая до него была у Супермена, Чудо-женщины и Флэша, — способностью сверхскоростного переодевания.

<p>Гиперспособный герой</p>

Истории о Железном Человеке словно колеблются между двумя полюсами — технофилией и технофобией. Их авторы приветствуют появление постчеловеческого киборга, но в то же время предупреждают об опасностях сверхзависимости от технологий. Костюм иногда изображается как мультитул (огромный швейцарский армейский нож особенно напоминает первый костюм с его многочисленными «функциями» — от присосок на ладонях до «миниатюрной циркулярной пилы в указательном пальце»; «Тревожные истории», № 39, март 1963), а иногда — как опасное оружие (в «Железном Человеке — 2» Ванко получает электронный доступ к обмундированию Воителя (Роудса) и с успехом использует его как марионетку, напав на Старка).

Трэвис Вагнер рассматривает фильмы о Железном Человеке как нарративы об ограниченных физических способностях. Будучи ранен шрапнелью, Старк физически ограничен в возможностях, и отныне его выживание зависит от магнитного импланта. Травма и последовавший за нею имплант — «дуговой реактор», вживленный ему в сердце, чтобы не дать частице шрапнели убить его, — не позволяют Старку действовать так же, как до несчастного случая. Старк не может даже заниматься повседневными делами. В № 40 «Тревожных историй», например, он не может плавать из‐за железного нагрудника и «реактора», который постоянно скрыт под его рубашкой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Теория моды»

Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис
Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис

Монография выдающегося историка моды, профессора Эдинбургского университета Кристофера Бруарда «Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис» представляет собой исследование модной географии Лондона, истории его отдельных районов, модных типов (денди и актриса, тедди-бой и студент) и магазинов. Автор исходит из положения, что рождение и развитие моды невозможно без города, и выстраивает свой анализ на примере Лондона, который стал площадкой для формирования дендистского стиля и пережил стремительный индустриальный рост в XIX веке, в том числе в производстве одежды. В XX веке именно Лондон превратился в настоящую субкультурную Мекку, что окончательно утвердило его в качестве одной из важнейших мировых столиц моды наряду с Парижем, Миланом и Нью-Йорком.

Кристофер Бруард

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель

Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено гендерному фону хрущевских реформ, то есть взаимоотношениям мужчин и женщин в период частичного разрушения тоталитарных моделей брачно-семейных отношений, отцовства и материнства, сексуального поведения. В центре внимания – пересечения интимной и публичной сферы: как директивы власти сочетались с кинематографом и литературой в своем воздействии на частную жизнь, почему и когда повседневность с готовностью откликалась на законодательные инициативы, как язык реагировал на социальные изменения, наконец, что такое феномен свободы, одобренной сверху и возникшей на фоне этакратической модели устройства жизни.

Наталия Борисовна Лебина

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное

Похожие книги