Краткая история религии

Первый крестовый поход в 1095 году организовал Папа Урбан II. За ним в течение двух столетий последовали еще семь. Однако, хотя Иерусалим и был взят на какое-то время, Восточная христианская церковь пострадала от крестоносцев не меньше мусульман. Эти походы оставили несмываемое позорное пятно на всей истории католичества. Был здесь и другой судьбоносный момент. В качестве стимула для крестоносцев Папа предложил отпущение всех их грехов. Такая договоренность называлась индульгенцией, от латинского «уступка». В конце концов, верхом или пешим отправиться за сотни миль, подвергаться опасностями битвы – все это можно рассматривать как расплату за неправильное поведение: как сегодня штраф или общественные работы, к которым приговаривает правонарушителей судебная система.

В будущем папы решили, что индульгенции могут стать неплохим источником дополнительного дохода, и из-за чего церковь столкнулась с большими проблемами. Как это было – увидим в следующих главах.

Глава 27 Протест

Весенним утром 1517 года в Германии проповедник поднялся на наскоро сооруженное возвышение на площади Ютербога и обрушился на людей, собравшихся его слушать. То, что он говорил им, было подобно искре, поднесенной к динамиту – это разорвало христианский мир на части.

Очнитесь! Очнитесь! Настал день вашего прощения, друзья мои. Настал день вашего освобождения из плена. Все, что вам нужно – лишь это письмецо. Оно стоит лишь одну монету, но избавит вас от многих лет страданий в Чистилище.

Все вы верные католики. Вы знаете, что грех должен быть наказан. За грехи надо платить! Сколько бы вы ни раскаивались, это ничего не изменит. Грехи придется искупать в Чистилище! Семь лет за каждый смертный грех.

Сколько смертных грехов вы совершаете в год? Сколько смертных грехов вы совершаете за всю свою жизнь? Сложите их! Моргнуть не успеете, а уже приговорены к сотне лет в Чистилище. Только вдумайтесь в это!

Эта бумага спасет вас. Опустите в ящик монету – и вы будете освобождены от всех этих страданий. И послушайте вот еще что. Эта бумага избавит вас от Чистилища не только за грехи, которые вы уже совершили, но и за те, которые вы совершите в дальнейшем! Удачная сделка!

Но что это за бумага? Это индульгенция. Она дана самим Святым Папой Римским. Он послал меня к вам сказать о том, что если вы купите индульгенцию сейчас, то, когда вы умрете, врата Ада будут накрепко закрыты, а врата Рая распахнутся перед вами.

Это предложение не только для живых. Оно также и для уже умерших! Подумайте о ваших родственниках и друзьях, которые теперь в Чистилище. Подумайте о тех годах, которые они там проведут. О том, как долго они будут тянуться. Годы боли, годы изнурения. Купите одну из этих индульгенций – и ваши родственники будут отпущены из Чистилища и в мгновение ока окажутся в Раю!

И еще. Индульгенции не только окажут услугу вам и вашим близким, они также поддержат Святую Католическую Церковь. Великая церковь в Риме, в которой похоронены тела Святого Петра и Святого Павла, сейчас находится в трудном положении. Наш Святой Папа Римский Лев хочет отстроить такую церковь, перед красотой и величием которой склонится весь мир. Вы можете помочь в этом строительстве! За вашу монету будет куплен камень. И так, камень за камнем, новый собор Святого Петра будет воздвигнут, и потрясет своим великолепием весь мир.

Очнитесь! Очнитесь! Индульгенция стоит всего одну монетку!

Проповедника этого звали Иоганн Тецель, и он принадлежал к монашескому ордену, который можно называть отрядом особого назначения – к Ордену Проповедников или доминиканцам. 52-летний, сильный и здоровый мужчина. В свое время он делал для Церкви черную работу.

За два столетия до проповеди Тецеля на площади Ютербога Папа Григорий IX основал особую силовую структуру – инквизицию. Его служителям, инквизиторам, было поручено любыми средствами, включая пытки, искоренить из Церкви еретические учения. Самым эффективным их методом было вздергивание на дыбе – деревянной раме с двумя канатами, привязанными к днищу для фиксации ног, и еще двумя для привязывания рук. Палач поворачивал рукоять, пока кости осужденного не выдергивались с жутким треском. Если палач не получал ожидаемых признаний, он продолжал пытку, пока руки жертвы полностью не отрывались от тела. Вряд ли это можно назвать любовью к врагам и «благословением проклинающих вас» (Мф 5:44). Скорее, это показательный пример того, как зацикленность религии на жизни после смерти превратилась в борьбу с жизнью до смерти.