Краткий курс психологии личности

«Даже здоровые, легко адаптирующиеся люди время от времени предаются регрессии с тем, чтобы уменьшить тревогу или, как они говорят, выпустить пар. Они курят, напиваются, слишком много едят, выходят из себя, кусают ногти, ковыряют в носу, нарушают законы, по-детски лепечут, ломают вещи, мастурбируют, читают мистические рассказы, ходят в кино, совершают сексуальные похождения, жуют резинку и табак, одеваются как дети, водят машину слишком быстро и неосторожно, верят в добрых и злых духов, любят вздремнуть, дерутся и убивают друг друга, делают ставки на ипподроме, мечтают, бунтуют против власти или покорно ей подчиняются, играют в азартные игры, вертятся перед зеркалом, следуют своим импульсам, находят себе козлов отпущения и предаются тысяче иных детских занятий. Некоторые из этих типов регрессии настолько распространены, что их принимают за признаки зрелости. В действительности же все это формы регрессии, к которым прибегают взрослые»¹⁵.

Сублимация

В процессе сублимации энергия, имеющая сексуальную или агрессивную направленность, ориентируется на новые цели, как правило, художественного, интеллектуального или культурного характера. Сублимация получила название «успешной защиты»¹⁶. Если исходную энергию можно представить в виде необузданной стихии реки, которая периодически выходит из берегов, разрушая дома и причиняя ущерб, тогда сублимация – это построение дамб и прорытие отводных каналов, которые могут быть использованы для выработки электроэнергии, ирригации засушливых земель и т.п.

Зигмунд Фрейд утверждал, что огромная энергия и усложненность цивилизации являются следствием того, что найден допустимый и достаточный выход для подавленной биологической энергии. Цивилизация способствует трансцендентности (выходу за границы) первичных влечений и в некоторых случаях формирует альтернативные цели, достижение которых может тоже доставлять сильное удовольствие.

Сублимация, в отличие от других защитных механизмов, действительно снимает напряжение. Однако сублимация далеко не беспроблемна. Она не осуществляется раз и навсегда, а происходит «порционно», поэтому необходимо усиленно удерживать процесс переориентации природной энергии на культурно допустимые цели. Следовательно, природа сублимирования не может не быть репрессивной. Важнейший вопрос, сформулированный Фрейдом в отношении сублимации: каков низший предел, до которого допустимо искусственно минимизировать человеческое влечение и обусловленные им желания?

Фрейд выделил и особый вид сублимации – «подавление посредством реактивного образования, которое…возникает уже в латентном периоде развития ребенка с тем, чтобы в благоприятном случае существовать в течение всей жизни. То, что мы называем «характером» человека, создано в значительной степени из материала сексуальных возбуждений и составляется из фиксированных с детства влечений, из приобретенных благодаря сублимации и из таких конструкций, которые имеют своим назначением энергичное подавление извращенных, признанных недопустимыми душевных движений. Таким образом, общее перверзное сексуальное предрасположение детства может считаться источником наших добродетелей, поскольку оно дает толчок к развитию их посредством реактивных преобразований»¹⁷.