Краткий курс счастья. Обрести себя в своей жизни

Д. Милькович и М. Риявич. Шесть необходимых ингредиентов: Немного хороших, надежных друзей (и, возможно, одного плохого, чтобы почувствовать разницу). Одни (за раз!) стабильные любовные отношения с одним партнером. Работа, соответствующая вашим навыкам. Деньги, которых хватает на самое необходимое (и на не самое необходимое – время от времени). Не менее трех хороших вещей ежедневно. Благодарность за все вышеперечисленное. Пять дополнительных ингредиентов: Один ребенок или больше. (В основном) один Бог и несколько святых. Несколько лет дополнительного образования. Физическое и (более или менее хорошее) душевное здоровье. Немного разочарований.

Продолжая эту мысль, в приведенный выше рецепт можно добавить «специй» от других авторов: гармоничные и откровенные отношения со своими близкими, задушевные друзья, которые не бросят в беде, глубокая религиозная вера… Нравится? Мне тоже. Но я бы назвала это не счастьем, а каким-нибудь другим словом, благополучием, например. И то с оговорками. Кому-то дополнительные ингредиенты могут показаться важнее основных, упомянутых авторами, а кому-то большая часть списка совершенно неинтересна. Кроме того, тебе не составит труда в мысленном эксперименте представить человека глубоко несчастного, у которого все вышеперечисленное в наличии имеется (фильм «Давайте потанцуем» с Ричардом Гиром и Дженифер Лопес, например). Но, как известно, примером нельзя ничего ни доказать, ни опровергнуть.

Список составляющих «нормального человеческого счастья» от специалистов с каждой их рекомендацией разрастается, становится всеохватывающим, в результате вместо надежды на обретение ты чувствуешь свое счастье далеким и даже недостижимым. Ну откуда в твоей жизни всему этому взяться, уж ежели этого нет, или есть, но не помогает?! И что, счастье – не твоя тема?

Как много тех, кто, заявляя, что счастье невозможно, ссылаются на свой опыт поиска и борьбы за радости во всех их вариантах и количествах. Путь их был заранее обречен, поскольку был направлен изначально не совсем туда. Радость – это еще не счастье, но и без радости счастье как-то тоже не представляется. Если повезет, то к концу этого чтива ты уже будешь представлять, что составляет твое (и только твое!) счастье, наметишь пути достижения или смирения (выбор только твой), но в любом случае личные горизонты прояснятся, делая дальнейшую жизнь осознаннее, глубже. Я, во всяком случае, очень на это надеюсь, а иначе за эту книгу и браться не стоило.

Б.-Ш. Тал. Счастье находится на самой вершине иерархии целей – это конечная цель, к которой ведут все остальные цели.

Итак

Часто мы страдаем, не догадываясь о собственных возможностях сотворить своё счастье, «по своему образу и подобию». Никто нас этому не учил, поскольку и учителя наши об этом не догадывались, даже если сами были вполне счастливы. В последнем случае что-то сформулировать они могли, но молодые пожимали плечами или понимали лишь очень поверхностно. Им предстояло самим пройти жизненный путь и прийти к своим истинам, иногда дословно повторяющим мысли старших товарищей.

Ю. Гусман. Оставаться молодым душой, любить солнце и дождь, семью и друзей, заниматься любимым делом – это и есть счастье.

Счастье также индивидуально и неповторимо, как каждый из нас. Невозможность общего решения поставленной задачи в первую очередь определяется тем, что мы разные, поэтому невозможно дать однозначные рекомендации на все случаи и их сочетания. Но существует общий подход. Совершенно уверена, что счастье, как бы ты его не понимал, достижимо в душевных стараниях, работе по осмыслению своей жизни, отысканию в ней зерен, ростков, побегов, дающих силы Настоящей Жизни.

СЧАСТЬЕ У КАЖДОГО СВОЕ.

Тот, кто истинным счастьем считает только редко возникающую эйфорию, вынуждает себя пребывать в вечном сожалении. Никто не в состоянии долго протянуть на пике эмоций. Поэтому расширим наше понятие счастья. Счастье только «в былом» вряд ли кого устроит. Нам нужно здесь и сейчас. И подольше! Поэтому, строя собственную формулу счастья, имеет смысл включить в нее прекрасные моменты, но только как слагаемое, приобретающее реальные значения время от времени.