Читаем Критика психологической толерантности полностью

Теперь, я предлагаю поразмыслить о том, какое влияние столь специфичный «отцовский» архетип – образ, как Максим Максимыч (Пал Палыч Знаменский) оказывает на своих детей. Я думаю, что ответ здесь прост: коли он, с головой погружен в инцестуозные отношения с Материнским архетипом («Родиной» – Матерью), полностью тратя на них свои силы, то значит, он и не имеет действительных, искренних отношений с детьми. А дети в свою очередь в Российской бессознательной установке/культуре, в большей части случаев, являются сиротами – в духовном смысле, так как связи с Отцовским архетипом у них нет внутри отечественного бессознательного пространства, в котором они проживают. Важно также отметить, что дети являются именно, что без отцовыми сиротами, лишаясь связи именно с Отцовским архетипом, а его основные проявления, как многим известно, это Закон, Норма, Порядок, Честь. Данное последствие ведет к тому, что дети в Российском бессознательном пространстве вырастают нигилистами, анархистами по духу, которыми руководят понятия (которые в каждой социальной ячейке свои), матриархальный принцип симпатии к своим. Анархический, нигилистический стиль мышления доминирует в России, вследствие отсутствия в его поле Отцовского (нормального, а не такого кастрированного, как Максим Максимыч, Пал Палыч) архетипа. Но весь дальнейший абсурд заключается в том, что сама, же Российская культура затем возмущается нигилизмом, анархией уже выросших не детей (хотя бы в биологическом смысле). Сама Российская культура (бессознательная установка пространства) старательно и с упорством взращивает нигилизм, анархизм, коммунизм, «кастрированных» отцов – папиков, а затем выражает недовольство случившемуся. Забавно и смешно, а главное не искренне получается, не правда ли уважаемый читатель? И мы должны понять, что современная отечественная российская культура/бессознательная установка и не стремится вовсе к формированию нормального Отцовства в своем поле, она стремится как – раз-таки к вырождению этого психического/духовного класса в своем поле, потому – как Великая Мать истинная и безоговорочная владычица Христианской коллективной психики/души. И конкуренты (вследствие доминации комплекса власти в коллективной Христианской психике, любой, особенно сильный, мощный сосед воспринимается, как конкурент, могущий отнять власть) ей не нужны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука