Читаем Кровь событий. Письма к жене. 1932–1954 [litres] полностью

Все это послано в посылке. Кроме того, посылок 12 послано продуктовых и одна с табаком. Всегда огорчаюсь, что удается малок книг выслать, но трудно с деньгами, все уходит на продукты.

Прочла книгу Лациса – «Сын рыбака» – хорошая книга, кусок жизни дан во всей ее полноте. Это быт латвийских рыбаков. Очень хорошо написана фигура Оскара – цельный человек, от природы благородный. Жизнь была трудная. Но большая воля, давала возможность мужественно переносить все невзгоды. Личное счастье тоже оказалось под ударом. Но здесь, как и во всем, что случайно, неорганично, поверхностно и потому само отпадает, чтобы дать место необходимой силе жизни – все разрешается бескомпромиссно.

Я уезжала из Ленинграда даже без искры радости перед предстоящим отдыхом. За час до отъезда поезда мне принесли портрет – рисунок Сонечки275, который я вожу с собой. Я бросила все, схватила листок бумаги, чтобы немедленно послать ей свои слова радости, признательность и нежность. Уже много раз, когда бывает тяжело и печально, то падает луч света.

Родной мой, посылаю тебе горячие и нежные приветы. Всегда думаю о тебе и верю в будущее.

Целую тебя крепко.

№ 411. А. И. Клибанов – Н. В. Ельциной

1 сентября 1952 г.

Родная Коинька!

несколько раз начинал письмо и бросал – получается грубо и бледно. Словно какой-то фокус потерян в душе и надо кропотливо и трудно собирать где-то в самом себе рассеянные лучи. Но их необходимо собрать. Повторю Достоевского:

«Их воскресила любовь: сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого».

Ты однажды не то чтобы упрекнула, но покорно пожаловалась, что мало тепла принесли мои последние письма.

Есть плоть души, то, что в ней подвержено внешним влияниям, что может в ней отмирать, неметь, недомогать, – как это со мной случилось. Но есть душа души, тот источник, о котором говорит Достоевский, струя, всегда стремящаяся к ответной, видимая и

Лучше было бы писать не о чувствах и явлениях внутренней жизни, а о фактах самой жизни. О том-то вспомнил, то-то подумал, того-то встретил, то-то говорил, читал и т. п. Тебе было бы теплее от таких писем. Такие как раз письма с берегов Иртыша писала Сонечка Мармеладова. Но они сейчас не по мне по многим, многим причинам. Я сегодня часто возвращался к Достоевскому под впечатлением в четвертый раз перечитанного «Преступления и наказания». Я читал впервые его будучи школьником и навсегда запомнил коснувшееся меня ощущение чего-то тревожно-запретного и неотвратимого. Что это такое было, я узнал позднее, когда во второй раз читал «Преступление и наказание» в университетские годы. К этому времени я уже промерил расстояние между поверхностью и дном души, чего, конечно, не знал в своем детстве. В те годы (лет двадцать назад) по отношению к действительности и к своей мечте я и сам был Раскольниковым, хотя мечты у нас были разные.

В памятное лето 1936 года я перечитал «Преступление и наказание» в третий раз.

Я тогда воспринял роман уже не просто по чувству; рассуждения Раскольникова стали для меня во всех отношениях неубедительными, и очевидной сделалась идея, обнимающая роман со сторон; средства и цели соизмеримы. Для Достоевского средства живые частицы самой цели. Они одного состава. Это замкнутый круг кровообращения. Философские последствия этого вывода исключительно важны. И вот сейчас я вновь перечитал «Преступление и наказание» и убедился, что сказанным выше не все сказано. Я перекопал пласт, который мне казался последним. За ним нашлось еще более широкое кольцо – условие личного счастья человека. Этим условием Достоевский называет живое, насущное, беспрерывное единение с тем целым, к которому принадлежит человек как явление природы и общества. Именно живое и насущное и беспрерывное – это определение, важно каждое слово.

Нельзя жить отвлеченной мечтой. Нельзя в угоду видениям, как это сделал Раскольников, топтать и мять живую действительность. Нельзя жить в духовном, умственном трансе и считать познание жизни более высоким делом, чем самое горение в жизни, а познание законов счастья более значительным, чем счастье жить. Чем глубже транс – тем он ужаснее, как доказывает это судьба героя «Преступления и наказания».

Но есть люди, жизнь которых не сосредотачивается в одном верхнем этаже их существа, а заполняет все его этажи, люди, что живут плотью и сердцем, и умом, притом первым и вторым, и третьим сразу, целостно. Их душевный мир глубок и, не в пример Раскольникову, прозрачен, они дружественны сами себе, окружающим и относятся родственно (выражение Пришвина) к природе. Это дар, и ты, родная, им обладаешь. Это дар и счастье, принадлежавшие Наташе Ростовой, Кити Щербацкой, Авдотье Раскольниковой, а в некотором отношении и Сонечке Мармеладовой.

В чем это счастье? В том, что свет и тепло жизни облучал их со всех сторон и что сами они – свет и тепло жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное