Круглый год. Детская жизнь по календарю

Под дробь барабана, выставив вперед фанфаристов и знаменосцев, легко и стройно выходят средние и старшие ребята. Шествие это торжественно и красочно, детские лица серьезны и вместе с тем радостны.

– Поздравляем с двадцать первой годовщиной Октября, – торжественно приветствует «демонстрантов» заведующая детским садом т. Тищенко, ведущая праздник.

Громкое и дружное «ура» детей и родителей разнеслось по всему детскому саду[430].

Стиль репортажа призван был создать ощущение достоверности происходящего, но обилие газетных клише свидетельствовало об обратном: воспитатели стремились подменить реальное поведение детей взрослым стандартом.

Праздничную атмосферу мероприятия создавали песни и танцы, проводимые в неофициальной части праздника. Но и здесь не обходилось без идейно-политической риторики. В методических пособиях писалось, что веселые хороводы символизируют «радостную трудовую жизнь». Праздник должен был убедить детей в том, что советский человек идет на фабрику и в колхоз, танцуя и распевая песни.

В завершение октябрьского праздника детям дарили подарки. Дарение подарков и сытое угощение символизировали заботу государства о своих гражданах.

Сладости и фрукты были красиво расположены в отдельной комнате. Не было никаких порций, дети брали, что хотели и сколько хотели. Таким образом, богатство, изобилие своей страны дети могли почувствовать, ощутить, что, конечно, убедительнее всяких слов и разговоров об этом[431].

Убедить нужно было прежде всего самих взрослых, живущих в условиях неизбывного советского дефицита.

Дарение подарков рекомендовалось оформлять с максимальной зрелищностью, чтобы надолго закрепить в памяти ребенка картину советского изобилия.

Блюда и корзины задрапированы легкой тканью и украшены лентами, цветами, зеленью. На самой верхушке блюд с гостинцами укреплена крупная цифра 30 <праздник посвящен 30-летию Октября. – М. К.>. Игрушки расположены живописными, забавными группами. Если детям дарятся велосипеды или автомобили, на них могут выехать школьники, держа в руках большие цифры 30.

Обойдя зал кругом, несущие подарки останавливаются посередине.

Ведущий. Да здравствует тридцатилетие Октября! Да здравствует наш дорогой вождь товарищ Сталин! Ура!

Присутствующие дружным «ура» отвечают на возгласы ведущего[432].

Одаривание описывается в педагогическом отчете со сказочным размахом. Невиданная роскошь даров (велосипед каждому ребенку в послевоенном детском саду!) не берется под сомнение, ведь чудо заложено в самой природе праздника, и педагоги, подобно детям, оказываются в его власти. Гипнотической силой обладала риторика методических отчетов, основанная на лозунге «Жить стало лучше, жить стало веселее». Постановочные фотографии детей с велосипедами усиливали эффект ожившей сказки.

Картина счастливой жизни, разыгранная детьми, повторяла мозаичные панно в метро и полотнища соцреализма, изображавшие изобилие, радость, довольство и благодарность. Весь этот идеологический набор необходимо было вписать в сознание реальных детей, ведь дети не читают методических отчетов. Это хорошо понимали те, кто стоял у истоков создания советской праздничной обрядности.

Обряды наших праздников еще в зачаточном состоянии. <…> Наша задача – прощупать формы детского обряда как предварительного – в быту, так и в самом празднике, обряда, который сделал бы этот праздник доступным и значительным[433].