Помимо коминтерновских (международных), были свои революционные даты и праздники. Рекомендовалось готовиться к ним со всей серьезностью и использовать их как «метод пропаганды». Злата Лилина утверждала: «Школьный праздник – это праздник учета, проверки, праздник пропаганды школьной работы»[232]
. Поскольку дат было много и подготовка к ним мешала учебному процессу, рекомендовалось остановиться на самых важных: День Красной армии, День работницы, День Парижской коммуны, День трудящихся 1 мая, День Октябрьской революции, День смерти Ленина и памяти жертв 9 января. Эти праздники (в том числе и траурные даты) отмечались украшениями улиц флагами и транспарантами, массовыми шествиями, митингами и прочими мероприятиями, в которых призывали принять участие детей и подростков. Уличная пропаганда во время праздников производила сильное впечатление на детское сознание и надолго оставалась в памяти взрослого человека[233].В условиях неустоявшейся системы памятных дат и красных дней у школьников возникало много вопросов. Один из подростков задал Лилиной вопрос: почему в советской республике празднуют величайший мировой праздник – годовщину Октябрьской революции – всего только один день, а рождественские каникулы длятся две недели? Лилина дала такой ответ:
Праздник Октябрьской революции есть праздник победы трудящихся. <…> Трудящимся некогда, следовательно, отдыхать. Необходимо работать, не покладая рук, чтобы завершить дело строительства, начатое великим Октябрем. Мы поэтому не можем себе позволить праздновать более, чем один день[234]
.Однако впоследствии ноябрьские праздники были увеличены до двух дней, ведь вопрос, заданный школьником, приходил в голову многим.
Разъясняя учителям и школьникам, каким образом надо отмечать даты красного календаря, Лилина рассуждала не как идейная атеистка, а как язычница, поклоняющаяся солнцу и силам природы[235]
. Задавшего вопрос про 7 Ноября школьника она призвала учиться у сил природы.Солнце после 25 декабря поворачивает к лету. Правда, мы на севере этого поворота к лету еще не ощущаем, но зато на юге начинается уже творческая жизнь в недрах земли, и хотя на поверхности этой работы не видать еще, но все же мы знаем, что с удлинением дня, с увеличением количества тепла, даваемого солнечными лучами, начинается подготовительная работа к пробуждению природы от зимнего сна. И дети должны, в течение двух недель зимнего перерыва в школе, набраться сил для последующей работы[236]
.«Елочный» сюжет в Сокольниках размещен на странице 25 декабря (Рождество по старому стилю). «Календарь школьника» на 1957 год
Попытка связать советские праздники с движением солнца свидетельствовала о «раздвоении календаря» в ее собственном сознании.
Подобное «раздвоение» переживала не только глава книжного отдела Госиздата, но и те, кто возглавлял страну. Реальная история посещения Лениным детской елки в Сокольниках в 1919 году и елки в Горках в 1924 году показывает, что оба раза Ильич был на елке рождественской (по старому календарю), а новогодней она стала только в результате многократной редактуры текста для детей[237]
.Календарь для идейных товарищей
Усилиями работников Политпросвета и Госиздата был подготовлен по новым правилам и выпущен в свет календарь-справочник для начальной школы под названием «Товарищ» на 1932 год[238]
. Название календаря повторяет официально принятое в советской стране обращение (ср. старорежимные названия «Мой друг» и «Дружок»). Обложка календаря красного цвета ассоциируется с цветом государственного флага (календари Вольфа для учащейся молодежи выпускались в синих и зеленых тонах). Табель-календарь «Товарища» перечисляет все дни года с указанием события, связанного с международным рабочим движением и коммунистической партией большевиков (от религиозных праздников не осталось и следа). Так выглядит первая неделя октября (сокращения даны как в календаре):