Ксерокопия Египта

Примерно такой же текст воспроизводился в голове Рахата длинной лентой, которая очень медленно вылезала из печатной машинки мозга. Сейчас работала лишь интуиция, приказавшая тащиться вперед, на свет.

И тут мир вспыхнул.

Предметы слишком резко стали максимально четкими, и все вокруг утонуло в прохладном свете – по крайней мере, так это восприняли глаза Рахата. Турагент тут же прищурился.

Гид очутился в зале с дырой в потолке, которая, казалась, сверкала где-то на недосягаемой высоте. Стены были изрисованы картинками, но только вот на этот раз более крупными.

Рахат открыл глаза, но все еще немного щурился с непривычки.

А потом отпрянул назад, вскрикнув что-то на арабском (перевод опускается в целях приличия). Усы рванули вверх, сделали двойное сально, скрутились колечком и снова разогнулись.

Издалека на Рахата смотрел огромный светящийся глаз, заключенный внутри перевернутого креста-анкха.

Но мозг успел остановить ноги прежде, чем те начали свое движение в обратную сторону.

Мрак делает предметы неестественными и словно несуществующими, а свет же, наоборот, может сделать их слишком реалистичными.

Что и случилось в случае Рахата.

Приглядевшись, турагент понял, что это всего лишь изображение на противоположной стене, и ради интереса подошел чуть ближе.

С древних камней смотрела непотная голова, похожая на змеиную, но слишком уж квадратная и с каким-то подобием золотых ветвей-рогов, которые словно бы разрывали всю стену. С этой морды и глядел тот самый глаз внутри перевернутого креста-анкха.

Вокруг расположились письмена.

В голову Рахата откуда-то из космических кладовых лавиной влилась порция интереса к столь необычному изображению, и он принялся изучать фигурки. В голове крутились мысли, наконец-то начав работать как надо:

– Эту странную штуку можно перепечатать на открытки, а потом делать фигурки и плюшевые игрушки…

Как бы долго турагент ни смотрел на причудливые иероглифы, многие из которых видел впервые, и как бы долго не замечал сходств с другими рисунками той же гробницы, смысла он не понимал. До него доходили только отдельные обрывки значений.

Но окажись тут Психовский – он смог бы поведать примерный смысл иероглифов.

И вот, что там было написано:

Глава 4. Так говорил Ницше

Хр-р-рус-с-стальный мир

Виктор Пелевин

Выбор Богов в мировых религиях велик настолько же, насколько велико разнообразие туфель в самом престижном магазине обуви. И это еще с учетом того, что у ботинок не бывает аватар, а у богов – очень даже. Так что можно смело прибавить к этому списку еще пару сотен пунктов.

В общем, выбор на любой вкус и цвет.

Нужны суровые и прочные сапоги? Тогда вам дорога либо на Олимп, либо в скандинавскую мифологию. Любите изделия из натуральной кожи? Пожалуйста, двери Египта и Южной Америки отрыты для вас. Легкая обувь? Вам в Индию! Сами не знаете, чего хотите? Навестите Китай и определитесь, там для вас найдется всего понемножку.

Иначе говоря, если бы вселенский торгаш решился открыть бизнес по продаже богов, то предприятие моментально взлетело бы в гору, покорив первые страницы вселенских аналогов Форбса.

И в любом из таких гипотетических магазинчиков вы обязательно найдете бога-творца и бога смерти, или же бога-разрушителя, этакие две совершенно полярные пары обуви, условно – кроссовки и черные туфли на высоченных каблуках. Ну, сами смотрите: Зевс и Аид, Ра и Сет, Кецалькоатль и Шолотль, Один и Локи (хотя у второго все зависит от настроения), Шива и Брахма, Мардук и Нергал, и так далее…

Но почему-то ни в одном магазинчике обуви вы не найдете… ну, скажем, машинку для утилизации изношенной и старой обуви. Некоего бога-падальщика, который питается трупами богов, этими отжившими свое парами обуви…

На самом деле, машинка эта есть, просто она не выставлена на витрины.

Ведь если верить одному умному немецкому дядьке с большими усами, то боги как-раз таки умирают…

Правда, на стене было написано вовсе не это. Конечно, давать дословный перевод иероглифов – слишком неинтересно. Поэтому, они приобрели манер фильма, некой истории, что была запечатана в словах слишком уж дословно. Достаточно посмотреть на нее с нескольких углов, соединить знания из разных источников – и перед взором тут же рисуется вполне себе художественная картинка, по которой периодически носится метафорический режиссер и просит переставить все на съемочной площадке.

В общем, вот что там было написано. В кинематографическом варианте:

Свет летел вертикально вверх, каким-то образом падая словно не с неба, а на небо. Там он превращался в одно острое лезвие бритвы, которое мерцало голубым сиянием – собственно, именно так выглядит небо в экстремально жаркий день для того, кто лежит и смотрит ввысь.

Двое жрецов как-раз устроились на кушетках и глядели на небо, видимо, в надежде поймать взглядом несущегося где-то там Ра.