Кто готовил Тайную вечерю? Женская история мира

Однако сам объем этих обличений и предписаний, сама многочисленность и разнообразие анти-женских выпадов, отражающие степень мужской тревоги, свидетельствуют о силе женского сопротивления. Женщина в самом деле оказалась «упрямым животным» – и ни в чем ее «животное упрямство» не проявлялось так, как в нежелании смириться со своим подчиненным положением. То, что обличения не прекращались и звучали все более сурово, подсказывает нам, что женщины не переставали нарушать правила. Целые батареи социальных и юридических механизмов контроля также намекают, что мужчинам было чего опасаться; не было ни единой части женского тела, которая не обращала бы мужчин в страх, панику, гнев или неисповедимый ужас.

Женщины были опасны целиком, от макушки до пят. Пышные волосы способны возбудить похоть; иудейский Талмуд с 600 года н. э. разрешал мужчине развестись с женой, если она появлялась на улице с непокрытой головой, а апостол Павел дошел до совета христианам обривать головы тем женщинам, что осмеливаются с открытой головой приходить в церковь[155]. Женское лицо – еще одна ловушка Венеры для беспомощных мужчин: странное богословское рассуждение, принадлежащее раннехристианскому отцу Церкви Тертуллиану (III век н. э.), гласит, что «красота дев» была ответственна за падение ангелов: «итак, лицо, таящее в себе погибель, следует скрывать под покрывалом, ибо оно способно создать соблазн даже на небесах»[156].

За фасадом лица скрывается одно из самых опасных и ядовитых орудий женщины: язык. Почти во всех языках мира можно найти пословицу, нервно настаивающую, что «хорошая жена – та, что молчит»; например, для малоазийских греков в течение многих столетий было самоочевидной истиной, что у «языкастой» девицы невелики шансы найти себе мужа. У монгольских племен более тысячи лет существовали табу для женщин на определенный, довольно большой список слов: эти слова могли произносить только мужчины[157]. Западнее, в исламских странах, худшим пороком жены считалась «шаддака» – слово, означающее «много болтает».

Это навязчивое желание семитов заткнуть рот женщинам впервые прозвучало еще на заре иудаизма, в законе Моисеевом: «Женщины да молчат». Потом в том же виде всплыло на поверхность в христианских заповедях – в Павловом, обращенном ко всем женщинам, требовании «молчания и повиновения». Желание вставить женщинам кляп, чтобы привести к повиновению, распространялось не только на Ближний Восток и Среднюю Азию. Японское учение синто гласило, что при создании мира женщина заговорила первой и в результате породила чудовище. Первый мужчина, ее супруг, понял это как знак от богов, что первое слово должно принадлежать мужчине; так оно с тех пор и пошло.

В Европе Средневековья и раннего Нового времени преследование женщин, отказывавшихся держать язык на привязи, превратилось в изощренную пытку с использованием так называемого «кляпа для сварливых». Например, в Северной Англии с VII по XVII век «крикливые и сварливые женщины» подвергались такому наказанию: их водили по улице на веревке «с надетым на них устройством, называемым «уздечкой для сварливых»: нечто вроде железного венца с забралом, который надевали на голову и лицо, с огромным кляпом или железным языком, который вставляли в рот, раня его до крови». Еще для «сварливых» был приготовлен так называемый утиный стул: деревянное сиденье, расположенное над водой на длинном шесте, на котором женщину через регулярные промежутки времени опускали в воду или в грязь; стоит добавить, что нередко наказуемые при этом тонули[158].

Но, как бы там ни было, в голове у женщины еще могло найтись немного ума. А вот ниже шеи располагалось сплошное «игралище дьявола». «Когда женщина входит в купальню, – объявлял Мухаммед, – дьявол идет с ней вместе»[159]. Как видим, из претензий мужчин на контроль над женским телом рождался неожиданный, но вполне логичный вывод: сама женщина себя контролировать не способна. Она – пустой сосуд, дрейфующий по воле ветров, движимый лишь теми мышцами, что у нее между ног, как гласит средневековое арабское стихотворное обличение женского пола:

Женщины –   демоницы, таковы от рождения:
Всем известно, что им нельзя доверять…
Им нипочем в отсутствие хозяина использовать раба,
Если страсти их возбуждены, они способны на любые
Трюки, и когда вульва их в огне,
Они думают лишь о том, где бы найти возбужденный член[160]

.