Действия де Мерикур даже в период ее наибольшего влияния нелегко оценить. Современникам, даже по стандартам того времени, нередко казалось, что она презирает все законы, обычаи, даже саму человечность: так, во время нападения на Тюильри она использовала свое влияние на толпу, чтобы убедить ее схватить журналиста, высмеивавшего ее в памфлетах, и линчевать у нее на глазах. Репутация «вампира» сохранялась за ней до самой смерти: «Одним из последних ее убийств стало убийство молодого Флеминга, как говорят, первого ее соблазнителя. Она… отрубила ему голову собственной рукой… затем, впав в некий маниакальный экстаз, плясала среди потоков крови, распевая революционную балладу»[273]
.И в пламенной ненависти к
Стоит заметить, что эти женщины, в отличие от предыдущих подобных случаев, уже не только обслуживали политические интересы мужчин. Именно на почве Французской революции впервые расцвели и начали приживаться революционные идеи феминизма. До того мы встречаем, по большей части, лишь разрозненные импульсы, семена, падающие на каменистую почву человеческой мысли и уносимые бурными ветрами. Только во Франции уже много лет обсуждался «
…все женщины третьего сословия рождены в бедности. Образование им дают ничтожное или пренебрегают им вовсе… В возрасте пятнадцати или шестнадцати лет девушка может заработать не более пяти-шести су в день… Бесприданницами выходят они замуж за неудачливых ремесленников и влачат жалкое существование… рожая детей, которых не в силах прокормить… Женщины, не сумевшие выйти замуж, проводят годы старости в слезах, презираемые даже ближайшими своими родственниками. Дабы избавить нас от этих несчастий, мы просим вас, Сир, воспретить мужчинам заниматься теми ремеслами, что являются прерогативой женщин[275]
.Учитывая, что женщины в это время жестоко страдали от наплыва в традиционные женские ремесла мужчин, уже зарабатывавших в среднем по тридцать су в день, в то время как женщине не удавалось получить больше четырнадцати-пятнадцати, требование выглядит очень умеренным – и это впечатление подтверждает робкий финальный дисклеймер: «Мы просим, Сир, чтобы нас обучали и давали нам работу не для того, чтобы покуситься на авторитет мужчин, но чтобы иметь средства к существованию». Памфлетисты-мужчины, как маркиз де Кондорсе, не скованные в выражениях, с куда большей смелостью привлекали внимание к трудам и скорбям женщин, превратившим женский пол в «третье сословие третьего сословия»:
Василий Кузьмич Фетисов , Евгений Ильич Ильин , Ирина Анатольевна Михайлова , Константин Никандрович Фарутин , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин , Софья Борисовна Радзиевская
Приключения / Публицистика / Детская литература / Детская образовательная литература / Природа и животные / Книги Для Детей