Кто здесь власть? Граждане, государство и борьба за Россию

Предположение о рациональности политики оказалось довольно полезным и помогло добиться значительного прогресса в понимании целого ряда вопросов, объяснив, как политические партии позиционируют себя относительно друг друга, при каких обстоятельствах происходит демократизация стран, когда повышается вероятность участия людей в политических протестах и что с большой вероятностью разжигает этнический конфликт. Мы также многое узнали о конкретных исторических событиях. Распад СССР – событие, которое почти всех застало врасплох, – был прекрасно проанализирован с помощью модели, показавшей, как рациональные люди, работающие в бюрократической структуре, поведут себя, если их начальники вдруг перестанут следить за ними⁹.

Однако если утверждение о рациональности как основе человеческого поведения кажется вам опрометчивым или приводящим к необоснованным упрощениям, вы правы.

Экономисты не столько решили проблему понимания человеческого поведения, сколько объяснили все на основании серьезных допущений. Как отмечают критики, предположение о рациональности в одних обстоятельствах оказывается более полезным, чем в других. Кроме того, в последние десять лет социальные науки все чаще предпочитают теории рационального выбора более сложный подход к человеческой психологии. Так, экономисты принялись изучать, как люди на самом деле принимают экономические решения, что привело к подъему поведенческой экономики. Политологи, в свою очередь, обратились к тому, какое влияние “аффект” – то есть наше чувственное состояние – оказывает на все, от политических воззрений и поведения на выборах до терроризма и международных отношений. Серьезные исследования таких вещей, как насилие, этнические конфликты и политические протесты, также демонстрируют важность понимания эмоций¹⁰.

Эмоциональный поворот в политологии не должен удивлять никого, кто в последние годы следил за происходящим в мире. Если мирового финансового кризиса оказалось недостаточно, чтобы люди переосмыслили свои представления о рациональности, политические последствия этого кризиса, в частности, возвращение крайне правых политических партий в Европе, избрание Дональда Трампа в США и начало брексита в Великобритании, должны были сыграть свою роль. Хотя исследовательские программы, направленные на изучение психологических и эмоциональных элементов политики, разрабатывались и раньше, теперь они неожиданно вышли на первый план.

Конечно, включая в наш анализ эмоции, мы не отказываемся от рациональности полностью. Специалисты по социальным наукам подчеркивают, что эмоции и рациональность не тождественны друг другу, но явным образом связаны. Что по-настоящему важно понять, так это то, как они сочетаются и взаимодействуют, определяя наше поведение¹¹.

Изначально ученые в большинстве своем полагали, что люди сначала выносят рациональное суждение о человеке или ситуации, а затем устанавливают эмоциональную связь – позитивную или негативную – с этим суждением. Сегодня есть свидетельства, что на самом деле политический разум функционирует иначе¹². Эмоции часто вступают в игру еще до того, как человек успел осмыслить вопрос. Экспериментальные исследования показывают, что некоторую информацию о политике человек получает сквозь призму эмоций, а не рациональности¹³. Люди часто способны выразить свое мнение по конкретному вопросу, даже если не могут вспомнить никакой информации о нем¹⁴. Само собой, это не значит, что они ведут себя нерационально. Дело в том, что люди могут подменять информацию эмоциями: они узнают о проблеме, эмоционально реагируют на нее и даже позволяют своим эмоциям меняться при поступлении новой информации, но порой в итоге запоминают не информацию, а связанные с ней эмоции¹⁵. В связи с этим, хотя люди часто сомневаются в надежности своей памяти, они редко испытывают неуверенность по поводу своих чувств¹⁶.

Пока нет однозначного понимания, как взаимодействуют наши “рациональные” и “эмоциональные” мыслительные процессы. Само определение мышления (с точки зрения его связи с сознанием) стремительно меняется по мере развития нейронаук¹⁷. Однако очевидно, что мысли и чувства людей неотделимы друг от друга. Таким образом, если мы хотим понять политику – в частности, российскую, – нам необходимо понять, какую роль в ней играют эмоции.

Любовь к лидеру

С диктатурой люди чаще всего ассоциируют страх. В популярных описаниях авторитарных режимов – от “1984” Джорджа Оруэлла до “Праздника Козла” Марио Варгаса Льосы – граждане зажаты в пугающем мире жестокости и притеснений, созданном с целью обеспечить покорность правящему режиму и его системе. Несомненно, страх играет важную роль в удержании авторитарных лидеров у власти¹⁸.