Я отмечаю, как во мне закипает гнев. Оказывается, ему предшествует легкая брезгливость. Затем я замечаю пробуждение чувства предательства, которое уже намного сильнее. Кто-то в моей семье не откликнулся на
Мои эксперименты у раковины продолжаются: я пристально наблюдаю за своими реакциями, не выплескивая их на близких. Я пришел к выводу, что чувство брезгливости не так сильно. Если я принимаю его, оно уходит через несколько секунд. Я также заметил, что чувство предательства, игнорирование моих просьб волнует меня куда больше, чем присохшая кошачья еда. Таким образом, я обнаруживаю, что в действительности не она источник моего гнева, а обида на то, что к моим просьбам не прислушиваются, их не уважают. Причина-то не в кошачьей еде. Ага!
Затем я вспоминаю, моя жена и дети видят данную ситуацию по-другому. Они считают, что я делаю из мухи слона, и они будут стараться уважать мои чувства и исполнять мою просьбу, когда смогут, или не будут, но не потому, что хотят меня обидеть, а просто потому, что так привыкли.
Таким образом, я перестал воспринимать это как личную обиду. Когда мне действительно невыносимо смотреть на кошачью миску среди нашей посуды в раковине, я закатываю рукава и начинаю мыть посуду либо оставляю все как есть и ухожу. Мы больше не спорим об этом. Теперь я улыбаюсь, когда наталкиваюсь на объект своей прежней обиды в раковине. В конце концов, он научил меня многому.
ПОПРОБУЙТЕ
Понаблюдайте за собственными реакциями в ситуациях, которые раздражают вас или вызывают в вас злобу. Обратите внимание на то, что даже разговор о том, что вас злит, делает вас слабым и ранимым. Такие случаи – хорошая возможность поэкспериментировать и разобраться в своих чувствах, осознать их. Представьте себе, что ваше сознание – котелок, куда вы можете сложить все свои чувства и следить, как они медленно варятся, наблюдая за этим со стороны. Пусть они перекипят там, тогда их легче будет переварить и понять.
Наблюдайте, как на основе представлений вашего сознания возникают ваши чувства – возможно, эти представления неполные. Может быть, вы можете оставить все как есть, а можете быть достаточно терпеливыми и смелыми, чтобы поместить в свой котелок более сильные эмоции, оставить их под крышкой, вместо того чтобы выплескивать наружу и принуждать мир быть таким, каким вы его себе представляете? Эта практика может позволить раскрыть в вас новые грани, освобождая от старых, ограничивающих взглядов.
Воспитание как практика
Я начал заниматься медитацией, когда мне было немногим за двадцать. В те дни у меня было достаточно времени, и я периодически посещал занятия по медитации, которые могли длиться по десять дней или по две недели. Эти погружения были организованы так, что его участники могли каждый день с утра до вечера сидеть либо прогуливаться, занимаясь созерцанием, употребляя лишь легкую здоровую пищу, и ничто не нарушало тишины. В этой внутренней работе нас поддерживали замечательные учителя медитации. Вечерами они проводили вдохновляющие беседы, углубляя и расширяя нашу практику, а также время от времени общались с нами лично, чтобы проверить, как обстоят дела у каждого из нас.
Мне нравились эти занятия, потому что они позволяли мне отложить все дела, поехать в красивое тихое место за город, где обо мне заботились, жить простой созерцательной жизнью, где единственная реальная цель заключалась в том, чтобы практиковать, практиковать, практиковать.
Заметьте, нельзя сказать, что это было легко. Неподвижно сидеть часами было больно физически, но ничто не могло сравниться с той душевной болью, которая выходила на поверхность, так как душа и тело освобождались, становясь более легкими и менее обремененными заботами.