Куклы и кукловоды украинской катастрофы. Технологии госпереворота

Вариант «иранизации» Украины более вероятен. Однако такой режим будет уж слишком сильно похож на нацистский и далек от идеалов открытого общества под лозунгом создания которого Европа оправдывала творящиеся на Майдане безобразия. Поэтому, установившийся режим будет не однопартийным, Европа будет требовать соблюдения хотя бы видимости демократии и многопартийности, если надо, под угрозой санкций. Возможности игнорировать требования Европы у режима не будет, так что на выборах борьба будет разгораться между национал-социалистической партией и социал-националистической.

Более вероятным все же считаю развитие ситуации по третьему сценарию медленного разложения государства, отмирания некоторых его функций, архаизации общества с регулярными попытками сваливания ситуации к первому или второму сценарию. При этом западным кураторам режима придется держать его на финансовой игле и предупреждать возможность его обрушения.

Но, при развитии ситуации по третьему сценарию, режим остается неустойчивым и когда все-таки издержки от его поддержания на плаву превысят издержки от раздела Украины на зоны контроля с Россией, тогда его просто демонтируют. Тогда и начнется совсем другая история.

Элита против быдлоэлиты

Выше я уже касался вопросов, связанных с так называемой «элитой» этапа становления Украины в качестве самостоятельного государства и теперешних событий. Теперь настало время поговорить об этих вещах подробнее и определить степень ее вины за происходящее сейчас на Украине.

Как меня учили, начнем с определений. Не будем углубляться в теорию элит, а возьмем наиболее популярное определение, что же такое элита. Итак, элита (от лат. eligo, англ. фр. elite – избранный, лучший) – в социологии и политологии – совокупность людей, занимающих высокие посты в государственной власти и экономике. Элита представляет собой устойчивую общность с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти.

В отношении трактовки термина «элита» существует неоднозначность. Выделяют два основных подхода:

• Альтиметрический, или элитарный подход оценивает принадлежность к элите по факту обладания индивидуумами реальной властью и влиянием без жёсткой привязки к их интеллекту и морально-этическим качествам.

• Аксиологический (ценностный), или меритократический подход базируется на исходном смысле понятия «элита» (то есть «лучшее»). Подразумевается, что входящие в элиту индивидуумы, обладают более высокими интеллектом, талантом, способностями, компетентностью по сравнению со средними показателями конкретного социума.

Как видим, оба подхода предполагают серьезные требования к качеству «человеческого материала». Кстати, сам термин «элита» в значительной степени используется в качестве самоназвания той части социума, которая обладает реальной властью и влиянием. Различают формальную и неформальную элиты. Власть и влияние формальной элиты базируется на её положении в соответствующих иерархических структурах, например государственных. Представители неформальной элиты могут и не входить в официальные иерархии, но, тем не менее, оказывать значительное влияние на мировоззрение и поведение значительной части социума.

Следует также различать действующие элиты и так называемые контрэлиты, то есть потенциальные элиты, ставящие своей целью осуществление смены (или ротации) действующих элит и предлагающие себя в этом качестве. В целях подтверждения собственных претензий контрэлиты предлагают социуму либо новые схемы управления, либо новые модели (стереотипы) поведения. А также антиэлиты, то есть ставящие целью свержение действующих элит, но не способные выступать в качестве достойной замены таковых.

Важными задачами любого социума являются достижение высокого качества имеющейся у него элиты, а также обеспечение постоянного воспроизводства качественной элиты. Качество элиты оценивается по соотношению имеющихся у элиты преференций со сложностью и степенью выполнения элитой своих функций, для чего, собственно, эти преференции ей и предоставляются. На практике элиты часто проявляют склонность к деградации, то есть к неоправданному увеличению собственных преференций, при одновременном уклонении от каких-либо обязанностей перед социумом.

Приведенный выше текст дает нам основной инструментарий для оценки качества украинской элиты, возможности управления ею обществом и целым государством. Кроме того, я бы добавил к приведенным выше критериям оценки элиты ее ответственность перед управляемым ею обществом.