Культурология. История мировой культуры и религии

Новый культурный синтез объединял три основных компонента – «искусство, философию и общественность» (в широком смысле слова – социальная, политическая, литературная, религиозная) – на почве творчества, т. е. творческого понимания своих задач и форм деятельности, свободной самореализации личности. Таким образом, «все в культуре плавно перетекало во все… искусство одновременно было философией, философия – религией, и все вместе сливалось в понятии «индивидуального культурного творчества».

Типичные противоречия культуры Серебряного века можно проиллюстрировать творчеством одного из крупных его представителей – М. Горького. Он в разное время примыкал к разным течениям: и к символизму, и неоромантизму, и к реализму и натурализму. То сближался с революционерами (большевиками), то резко критиковал их, то увлекался философией, то объявлял себя «невменяемым» художником, то занимался «богостроительством», то гордился своим неверием. Его знаменитая пьеса «На дне» тоже выстроена как бесконечный «спор о правде». Суждения героев настолько двойственны, что несколько поколений режиссеров, актеров и зрителей не могли однозначно определить, кто же в пьесе является носителем «подлинной Правды» – Лука или Сатин. И сам М. Горький в разные периоды своей жизни высказывался о пьесе различным образом. Таким же многозначным является его гениальный роман «Жизнь Клима Самгина». Главный его герой постоянно отрекается от собственных принципов, его жизнь наполнена случайными встречами, мимолетными знакомствами – это, по мнению И.В. Кондакова, «апофеоз смысловой неопределенности».

В ту переломную историческую эпоху любовь к народу и революция, религия и спиритизм, скандальная известность и эстетизм, «всемирная отзывчивость» и примитивный шовинизм – все это оказывалось рядом, приведя к социокультурному взрыву, – революциям (сначала в 1905 г., а затем в 1917 г.). Можно отметить следующие конкретные достижения и проблемы российской культуры XIX в.

В первой половине XIX в. развивалась система образования, особенно активно высшего (открылись университеты в Дерпте, Казани, Харькове, Санкт-Петербурге, Киеве) и среднего специального (лицеи: Царскосельский, Нежинский, Ришельевский; технологические институты, институт Корпуса путей сообщения, Лесной институт, Ремесленное училище в Москве). Хуже обстояли дела со школьным образованием: в селах школы так и не были открыты, уездных и городских училищ было мало. В 1818 г. был принят Устав, вводивший строго сословный принцип обучения в школах, а в 1827 г. был объявлен запрет на прием крепостных в гимназии и университеты.

Расширялись масштабы печати: в начале XIX в. в стране выпускалось 143 книги в год, к середине века – уже 2 тыс. в год. Объем периодических изданий за полвека увеличился более чем в 3,5 раза (с 64 названий до 230). Известность приобрел книгоиздатель А.Д. Смирдин, издавший произведения 70 писателей. С 1830 г. в каждой губернии начала выходить газета «Губернские ведомости». Росла популярность журналов, причем противоположных по идеологическим направлениям: «Современник», «Отечественные записки», «Москвитянин», «Северная пчела». В 1814 г. в Санкт-Петербурге открылась первая публичная библиотека. Периодический характер приобрели всероссийские выставки: живописи – в Академии художеств; с 1829 г. – промышленные, а с 1843 г. – сельскохозяйственные.

В науке особенно быстро развивались следующие отрасли: механика, химия (в первую очередь прикладные ее направления), геометрия (Н.И. Лобачевский создал в 1826 г. неэвклидову геометрию), электротехника (в 1802 г. В.В. Петров открыл явление вольтовой дуги, изобрел электросварку; в 1832 г. П.Л. Шиллинг разработал первую линию электромагнитного телеграфа; Б.С. Якоби придумал электродвигатель, открыл основы гальванотехники), география (в 1803 г. состоялось кругосветное плавание Ю.Ф. Лисянского и И.Ф. Крузенштерна; в 1820 г. – М.П. Лазарев и Ф.Ф. Беллингсгаузен открыли Антарктиду, изучили острова Тихого, Ледовитого океанов, Аляску, нижнее течение Амура).

Расширялось градост роительство. Популярной стала ансамблевая застройка: в 1820-е гг. были оформлены площади в Санкт-Петербурге и Москве – Театральная, Красная, Дворцовая, Сенатская, Стрелка Васильевского острова.

В литературе пробивал себе дорогу реализм. Его крупнейшими представителями были: А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Н.В. Гоголь, А.Н. Островский (о русской буржуазии писал), И.С. Тургенев, В.И. Даль («Очерки из крестьянской жизни»), Д.В. Григорович («Деревня», «Антон Горемыка»).