Читаем Лаборатория понятий. Перевод и языки политики в России XVIII века. Коллективная монография полностью

Cependant d’ Anglade & sa femme se pourvurent au Grand-Conseil contre le jugement qui avoit attribué au lieutenant-criminel la compétence en dernier ressort dans cette affaire. Ils redoutoient ce juge, dans lequel ils avoient cru remarquer de la prévention.

Richer. Causes célèbres. Vol. 3. P. 22–23.

Не взирая на то Англад с женою принес жалобу в Великий Совет на тот приговор, по коему криминальный судья присвоил суждению своему право окончательного решения сего дела. Они опасались сего судии, в коем примечали они некое предубеждение.

Новиков. Театр судоведения. Ч. 1. С. 69.

Следует отметить, что в оригинале нет эквивалента слова «жалоба». В данном случае словосочетание «принес жалобу» заменило глагол se pourvurent, обозначающий порядок обжалования дела. Язык французского оригинала отличается наличием большого количества «технических» юридических выражений, которые нередко заменяются выражениями, понятными русскому читателю.

Слова «доношение» и «прошение», которые могли бы использоваться в качестве синонимов «жалобы» и «жалобницы», в «Театре судоведения» в основном встречаются в других контекстах. Во французских первоисточниках их основным эквивалентом было слово requête (запрос, ходатайство, заявление, требование, просьба). Термин requête здесь обозначал не частный иск от пострадавшей стороны в органы суда, а просьбу о предоставлении необходимой информации или официальный запрос от лица, представлявшего интересы истца, об осуществлении действий, которые были необходимы для осуществления правосудия.

Ces actes consistoient, 1o. dans une déclaration en forme de requête du I avril 1647, adressée par le curé & sept des principaux habitants à l’ évêque de Beauvais, leur diocésain <…>.

Richer. Causes célèbres. Vol. 1. P. 64–65.

Сии свидетельства состояли 1) из доношения, имевшего вид прозьбы, поданной 1 апреля 1647 года Священником и седьмью знаменитыми гражданами к Бовескому Епископу, их епархиальному начальнику <…>.

Новиков. Театр судоведения. Ч. 3. С. 10.

Le 27, un nommé Jean le Moine, procureur à Vernon, se disant parent de l’ enfant enlevé par Monrousseau, présente une requête, dans laquelle il expose que Jeanne Vacherot est une marâtre; qu’elle a perdu ses enfants, sans s’être embarrassée de les faire chercher; que le hasard lui en a fait retrouver un qu’elle ne veut pas reconnoître: en conséquence, il déclare qu’il se porte seulement comme dénonciateur, & qu’il n’entend point poursuivre à ses frais.

Richer. Causes célèbres. Vol. 1. P. 67.

Двадцать седьмаго числа, Иван Муан, Вернонский стряпчий, называвший себя сродником похищенного Монруссом дитяти, подал прошение, в коем он представлял, что Иоанна Вашерот оказала свое жестокосердие, недостойное матери, тем, что потерявши своих детей, не заботилась об отыскании оных, и что хотя по случаю один из них и нашелся, но она его не признает.

Новиков. Театр судоведения. Ч. 3. С. 14.
Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде

Сборник исследований, подготовленных на архивных материалах, посвящен описанию истории ряда институций культуры Ленинграда и прежде всего ее завершения в эпоху, традиционно именуемую «великим переломом» от нэпа к сталинизму (конец 1920-х — первая половина 1930-х годов). Это Институт истории искусств (Зубовский), кооперативное издательство «Время», секция переводчиков при Ленинградском отделении Союза писателей, а также журнал «Литературная учеба». Эволюция и конец институций культуры представлены как судьбы отдельных лиц, поколений, социальных групп, как эволюция их речи. Исследовательская оптика, объединяющая представленные в сборнике статьи, настроена на микромасштаб, интерес к фигурам второго и третьего плана, к риторике и прагматике архивных документов, в том числе официальных, к подробной, вплоть до подневной, реконструкции событий.

Валерий Юрьевич Вьюгин , Ксения Андреевна Кумпан , Мария Эммануиловна Маликова , Татьяна Алексеевна Кукушкина

Литературоведение
Литература как жизнь. Том I
Литература как жизнь. Том I

Дмитрий Михайлович Урнов (род. в 1936 г., Москва), литератор, выпускник Московского Университета, доктор филологических наук, профессор.«До чего же летуча атмосфера того или иного времени и как трудно удержать в памяти характер эпохи, восстанавливая, а не придумывая пережитое» – таков мотив двухтомных воспоминаний протяжённостью с конца 1930-х до 2020-х годов нашего времени. Автор, биограф писателей и хроникер своего увлечения конным спортом, известен книгой о Даниеле Дефо в серии ЖЗЛ, повестью о Томасе Пейне в серии «Пламенные революционеры» и такими популярными очерковыми книгами, как «По словам лошади» и на «На благо лошадей».Первый том воспоминаний содержит «послужной список», включающий обучение в Московском Государственном Университете им. М. В. Ломоносова, сотрудничество в Институте мировой литературы им. А. М. Горького, участие в деятельности Союза советских писателей, заведование кафедрой литературы в Московском Государственном Институте международных отношений и профессуру в Америке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Дмитрий Михайлович Урнов

Биографии и Мемуары / Литературоведение / Документальное