Читаем Лекарство от пропаганды. Как развить критическое мышление и отличать добро от зла в сложном мире полностью

— Люди вынуждены идти на компромиссы с собой и со своей совестью и стыдятся этого. Они ужасаются войне и чувствуют вину из-за того, что Кривляндия убивает людей в других странах. Пропаганда говорит им: «Быть кривляндцем — не стыдно! Пусть стыдятся проклятые предатели, которые уехали из страны! Не мы, а террористы убивают мирных жителей, а мы их спасаем!» Вместо стыда и вины появляются праведный гнев и радость (мы — на стороне добра).

Сразу же сформулируем и главный принцип противостояния пропаганде: Невозможность принять свои неудобные чувства даёт возможность пропаганде нас обманывать. Потребность скрыть подобные чувства от себя — это и есть та лазейка, в которую проникает пропаганда. Если мы осознаем свои чувства, если мы в силах вытерпеть свой стыд, беспомощность, одиночество, вину, страх — мы сможем противостоять пропаганде.

Только и всего.

Но как же это сложно!

Тому, как сделать себя неуязвимым для пропаганды и посвящены третья и четвёртая главы этой книги.

<p><strong>2 Красные кнопки пропаганды</strong></p>

Теперь, когда мы выявили главную причину эффективности воздействия пропаганды на наши умы и сердца, мы можем начать ловить её на слове, чтобы она не поймала нас.

У каждого из нас есть свои слабые места. Нет людей с абсолютным иммунитетом к пропаганде. Существует множество разных «красных кнопок», или, как часто их называют, триггеров, и на каждого из нас найдётся свой. Триггеры воздействуют — «давят» — именно на те слабые места, которые для нас наиболее болезненны.

Приведу примеры нескольких психологических механизмов, раскрывающих работу пропаганды в отдельно взятых людях. Казалось бы, на персонажей этих историй не так уж легко воздействовать (я специально рассматриваю именно такие типы личностей). Тем не менее, пропаганде это удаётся.

Ивар уехал из Кривляндии, когда началась война. Он далёк от политики, просто его могли призвать в армию и отправить на фронт. Сбережения Ивара невелики, а найти работу за рубежом — трудно. Боясь кривляндских шпионов, страны материка неохотно выдают кривляндцам визы. Ивар тоскует по Родине и одновременно испытывает чувство вины за то, что его соотечественники убивают людей. Ивар ненавидит пропаганду, но в один прекрасный день он читает разумную и взвешенную статью. Там пишут: «кривляндцев никогда не любили за границей, к ним всегда относились несправедливо», «они завидуют нашей великой культуре и хотят, чтобы уехавшие не конкурировали с ними на рынке нашей рабочей силы». «Сегодня, — пишет автор статьи (замаскированный пропагандист), — дискриминируется целый кривляндский народ». Ивар испытывает сложные чувства. Он думает, не вернуться ли ему, раз его здесь так не любят. Он начинает злится и на другие страны. Кажется, они и правда завидуют великой культуре Кривляндии, пользуются ситуацией, чтобы навсегда разрушить её. А раз так, может, вернуться и отомстить им всем?! Бессилие, тревога, стыд и вина трансформируются в гнев. Красная кнопка Ивара — отвержение.

Мейлура возглавляет кривляндский благотворительный фонд, помогающий детям. Фонд всегда был подчёркнуто вне политики. После начала войны многим артистам, которые обычно собирали огромные залы и отдавали по 10–20 % выручки фонду, пришлось уехать. Остались и выступают те, кто поддерживает войну. Чтобы дети выживали и продолжали лечение, Мейлуре пришлось обратиться к тем, кто остался. «Отлично, — сказали организаторы концертов. — Вам осталось только публично выразить свою позицию. Кроме того, сбор будет организован под эгидой наших элитных военных подразделений». Мейлура, не раздумывая, согласилась. Теперь пропаганда может записать её в свой актив: певец войны и элитные гвардейские части спасают детей, а те, кто был против, — жалкие предатели! — уехали из Кривляндии. Перед каждым концертом Мейлура в ужасе понимает, что пока она спасает больных детей, от её имени убивают других детей в других странах. Ей невыносимо об этом думать, и она применяет рационализацию: «Я делаю своё дело, несмотря ни на что». Красная кнопка Мейлуры — вина.

Перейти на страницу:

Похожие книги