Читаем Лекции по искусству. Книга 2 полностью

Я сейчас читаю для себя очень важную статью Томаса Манна и в ней он говорит о том, что разговаривая с кем-то из очень великих художников узнал, что есть одно доказательство мастерства — это нарисовать без циркуля очень точный круг, потому что эта фигура самая сложная для художника. Очень интересная вещь. Такая вот перекличка. Элементы, которым в средние века придавали очень большое значение, о чем мы с вами будем еще говорить, прорисовывались, осмысливались в аналитической манере, потому что графика аналитична. Помните, я вам рассказывала о «Св. Анна, Мария и Агнец»? Я над анализом этой картины трудилась долго, пока до меня, наконец, что-то там дошло. И вот я хочу снова показать вам, но уже в хорошем варианте «Мадонну в гроте». Тот же самый ландшафт, а свет видите какой?


Мадонна в гроте


Это картина с двойной экспозицией, где помещен наблюдатель. И не надо обманываться насчет безвидного, безводного и не кремнистого пространства, потому что на безводной поверхности есть вода и жизнь. Только сейчас это стало предметом обсуждения, что удивительно. Это целая необыкновенная симфония.

Еще будучи молодым человеком, во Флоренции, Леонардо делает очень большую картину «Поклонение волхвов». А что в ней интересно, я вам уже говорила.


Поклонение волхвов


Лестница (набросок)


Напомню, что он был учеником мастера Вероккио (Вероккьо), который был скульптором и живописцем. Когда Вероккио написал «Крещение Христа», то он попросил Леонардо, чтобы тот дописал ангела.


Крещение Христа


И Леонардо это сделал. Посмотрите внимательно на две головы. Видите, какая между ними разница? Они написаны разными руками, причем сразу угадывается рука Леонардо. Ангел-демон. И Вероккио был потрясен гением этого ребенка. И когда Леонардо исполнилось 14 лет Вероккио велел ему уходить. Он просто выбросил подростка из мастерской. И сколько не спрашивали Вероккио, почему тот прогнал парня, тот объяснял, что он ему в мастерской не нужен.

А вот типичная вещь «Благовещение».


Благовещение


Находится в Уффице и о которой пишут, что это сделал Леонардо. А я говорю: «Нет! Такого быть не может!» А почему? А потому, что Леонардо, даже, когда был молодым человеком, уже выстраивал на только в красках, но и в карандаше удивительное пространство. Прежде всего, на ней, главным героем является, что? Мраморный стол. Когда смотришь на картину, то первое, что ты видишь — это стол. Большой, тяжелый, мраморный стол, описанный самым подробным образом. Ну, что вы! Ну, зачем так! Не может мраморный стол быть главным героем картины. Это исключается всячески. Во-вторых, по одному написана Мадонна и совсем по-другому Архангел Гавриил — он плоский. Он с жуткими крыльями и, видите, как он выглядит на фоне дерева? Инкрустирует дерево. Почему? Чтобы его профиль был виден. У него нет трехмерности. Он плоский, т. е. вся картина написана в разномерной системе. А пространство упрощено. Я бы сказала, что это, какая-то удивительно не сложившаяся по пространству картина. Даже эксперименты Леонардо всегда имели очень мощное пространство, а здесь этот стол, как главный персонаж напротив угла дома, у кельи, упорно давит. И у фигуры крылья написаны по-разному.

Вернемся к волхвам. Центральный план: Мадонна с младенцем. Волхвы, сцены всякие, а там дальше начинается совсем другая история, другая жизнь. Почему Тарковский был помешан на этой картине? Вспомните его «Жертвоприношение» и знаменитую лестницу, где был убит парень. И Леонардо мучился, глядя на эту картину. Лестницы, которые тут, и вы никуда. Фильм начинается с этой картины, когда камера гуляет по ней и ее сопровождает божественная музыка. Это восхождение, движение вверх по лестнице в никуда. И это, как бы отдельная тема на заднем плане, так же как тема с лошадью и тема с Георгием. Это удивительно глубинная вещь, она вся развивается в глубину и идет на сочетании двух планов. Относительно сюжета «Поклонения волхвов», то он, только для одной эпохи и только для одного места во Флоренции 15 века. Это не такой распространенный сюжет, как кажется. Мы воспринимаем его распространенным только потому, что во Флоренции, в эпоху Возрождения, не было ни одного художника, который не написал бы этот сюжет. Позже он тоже встречается, но уже реже. Изредка. Я потом вам покажу мою самую любимую картину «Поклонение» Питера Брейгеля. Она находится в Лондоне, вещь просто сумасшедшая, но я буду показывать ее отдельно, когда буду о нем читать.

Почему они все пишут «Поклонение волхвов»? Думали мы на эту тему очень сильно. Помните «Поклонение» Боттичелли?


«Поклонение волхвов» Боттичелли


Так вот, Медичи создали свое собственное тайное общество. Оно было создано при Академии Медичи и называлось «Общество волхвов». И это было тайной Медичи. Где только не писали это «Поклонение».

Перейти на страницу:

Все книги серии Волкова, Паола. Лекции по искусству

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение