Лепестки на ветру. Японская классическая поэзия VII–XVI веков в переводах Александра Долина

Опадают листья, сорваны ветром, —
$$$$$$$$$$то один, то другой – слетают с ветки.
За одну лишь ночь палые листья
$$$$$$$$$$сплошь укрыли хижину в пади горной.
Не колеблясь берет метлу отшельник
$$$$$$$$$$и в ручей сметает сухие листья.
Ах, не так жестоко он обращался
$$$$$$$$$$с лепестками вишни порой весенней…

Синдэн Сэйха

Ночую в храме вечного блаженства тёраку [88]

Нынче ночь я провел
$$$$$$$$$$на горе Десять Тысяч Сосен.
Колокол поутру
$$$$$$$$$$вещал о вечном блаженстве.
Отворились врата —
$$$$$$$$$$гор окрестных красу впустили.
От лазури небес
$$$$$$$$$$ярче краски моей одежды.
Я, бродячий монах,
$$$$$$$$$$устал, как дряхлая птаха,
А хозяин мой, Мастер,
$$$$$$$$$$глядит Летучим Драконом.
Ветер гонит туман,
$$$$$$$$$$скрывая горы и долы, —
Что ж, придется опять
$$$$$$$$$$сюда на ночлег проситься.

Иккю Содзюн

Соломенный плащ и шляпа

Дровосеку и рыбаку
$$$$$$$$$$учиться нечему боле —
Им ведь в Дзэн не нужны
$$$$$$$$$$паркет да резные кресла.
Лапти, бамбуковый посох —
$$$$$$$$$$и в три тысячи мирозданий!
На воде отдыхать,
$$$$$$$$$$питаться одним лишь ветром —
Двадцать лет пролетят
$$$$$$$$$$незаметно в странствиях дальних.

Закат в рыбачьей деревне

Коркой льда покрыт соломенный плащ,
$$$$$$$$$$заиндевела ряса.
Здесь, в рыбачьей хижине на берегу,
$$$$$$$$$$ни к чему чины и богатства.
Седовласый, я распеваю стихи,
$$$$$$$$$$что объемлют моря и реки.
На бамбуковой удочке там и сям
$$$$$$$$$$блики закатного солнца.

«Пять великих храмов нынче в упадке…»

Пять Великих храмов[89]

нынче в упадке,$$$$$$$$$$лишь один Дайтоку-дзи процветает.
Жизнь монаха сладка в обители нашей,
$$$$$$$$$$только дзэнского мастера здесь не сыщешь.
Взял бы удочку я, пошел бы рыбачить,
$$$$$$$$$$да с реки и с озера сильный ветер…

«Весь нехитрый свой скарб в обители я оставляю…»

Покидая монастырь Дайтоку-дзи[90]

Весь нехитрый свой скарб в обители я оставляю.
На восточную стену повесил черпак и плошку.
Никогда у меня не водилось лишних пожиток.
Все, что нужно в пути, – соломенный плащ да шляпа.

«Десять дней я провел в обители вашей – до сих пор не могу опомниться, право! Будто ноги мои оплетают путы…»

К настоятелю монастыря Дайтоку-дзи преподобному Ёсо Сои

Десять дней я провел в обители вашей —
$$$$$$$$$$до сих пор не могу опомниться, право! Будто ноги мои оплетают путы,
$$$$$$$$$$мириады невидимых красных нитей.
Если вдруг когда-нибудь захотите
$$$$$$$$$$отыскать меня – не ищите в келье.
Поищите лучше в рыбной харчевне,
$$$$$$$$$$в кабачке за столиком иль у девок!

Два стихотворения о жизни в горах

«Десять лет я провел в веселых кварталах…»