Летопись

В году 457 армянского летоисчисления (1008) при Василии появилась звезда в виде пламени, и произошло землетрясение по всей вселенной. После этого распространилась эпидемия, называемая сопью. Больной не мог дожить до причащения; болезнь душила моментально как людей, так и скот. Многие погибли от нее: и люди, и животные.

В году 460 армянского летоисчисления (1011) Василий опять вторгся в Болгарию и разорил западную часть страны. Он ядом умертвил царя Алосиана, а жену и детей его увел в рабство в Константинополь.

В году 465 армянского летоисчисления (1016) гнев, божий покарал христиан. Появился варварский народ, который называли турками. Они вторглись в страну армянскую, дойдя до области Васпуракан, где безжалостно стали истреблять верующих христиан. Эти вести дошли до Сенекерима[170]. Тогда он с многочисленным войском отправил против них своего сына Давида. Когда они встретились, произошла страшная битва. Стрельцы с отпущенными волосами, подобно женщинам, стали метать стрелы в армянское войско, а последние не были подготовлены к отпору. А Таг, сын Давида, надеясь на свою силу, не хотел покидать поле битвы. Тогда его воспитатель Шапуг, отстранив его назад, гневно вывел с поля боя.

Вернувшись обратно, они поведали Сенекериму наружные приметы и облик иноземцев. Тот был безмерно удручен: не ел и не пил, только лил слезы и каялся в разорении армянской страны и потере христиан: Тогда он порешил отдать родную страну греческому императору Василию и взять себе взамен Себастию. Он тут же написал об этом императору. Узнав об этом, Василий очень обрадовался и отдал Себастию. Сенекерим пожаловал (Василию) область Васпуракана: 72 епархиальные крепости, 4400 деревень. Монастыри же не отдал, а оставил 115 из них для своих богомольцев. Все (перечисленное) отдал Василию, скрепив это письменно заверенным документом, и отправил император Василий гонцов, чтобы привести к себе Давида (сына Сенекерима) с царственными почестями.

Царь же Сенекерим отправил сына, а вместе с ним 400 сыновей азатов и епископа — отца Егише, а также 300 вьючных мулов, нагруженных сокровищами и разнообразной утварью, и 1000 арабских лошадей. С таким почетом Давид прибыл в Константинополь. Загремел город перед ним, украсились улицы и ворота, многими сокровищами осыпали прибывших. Чрезвычайно обрадовался император при виде Давида, провел его в святую Софию, где и усыновил. После этого все почитали его как царевича. Затем с почестями и подарками возвратил его отцу, а так же отдал ему Себастию с многими ее областями. И прибыл Сенекерим со всей своей семьей и трудовым людом в Себастию и обосновался там. Таким образом, опустела страна армянская, оставшаяся без царей и князей.

В году 470 армянского летоисчисления (1021) Василий с несметным количеством войск двинулся на Восток, требуя Ани и Карс. Сын Гагика, Ованес, по трусости своей решил сдать их, а Василий вернулся обратно в свою страну. Он (Василий) написал грузинскому царю Георгию, чтобы тот покорился ему, однако последний отклонил это. Тогда Василий с войсками пошел на него, и грузинское войско выступило навстречу. В этой битве братья Липарита Рат и Зоят, храбрые воины, оказывали сильное сопротивление до тех пор, пока не был убит Рат, ибо его лошадь увязла в болоте. После чего грузинское войско обратилось в бегство. Василий, преследуя беглецов, истребил их. Он оставался там три месяца, пока не покорил их, вслед за тем отправился в Транезунд, где перезимовал.

Когда к императору Василию пришли армянский католикос Тер-Петрос[171] и Ованес Козерн[172] со множеством даров, император принял их с большим почетом. В честь великого дня Крещения Христа он оказал почести Тер-Петросу и армянскому вардапету, ставя их выше настоятелей греческого духовенства. Он (Василий) велел Тер-Петросу первым освятить воду. Когда же он (Тер-Петрос) налил миро — святое масло и осенил воду святым знамением, на ней показался огонь, и остановился на секунду ток воды. Увидя это, император и его воины были удивлены. Поклонившись, император окропил благословенной водой свое чело. Затем Тер-Петрос возвратился с большими вознаграждениями в страну армянскую.

По, истечении некоторого времени Василий тайно с тремя доверенными лицами прибыл в Антиохию. Он пришел в Сев-Лер, который называли Пагакцеак, где от духовного отца принял (армянскую) христианскую веру, после чего стал словно отцом армянской страны.

В году 471 армянского летоисчисления (1022) почил армянский католикос Тер-Саркис[173]. Вместо него католикосом стал Тер-Петрос[174]. В том же году некий князь-богатырь из страны греков, по имени Никифор, по прозвищу Кривошей, восстал против Василия. Он предложил грузинскому царю Георгию и сыновьям Гагика — Ованесу и Ашоту присоединиться. От страха на его сторону перешел с армянским войском и Давид. Василий опасался (Кривошея), поэтому отправил людей к Давиду с просьбой убрать его. Кривошей, который очень любил Давида, обещал (в случае победы) сделать его царем Армении. Но Давид не хотел нарушить своей дружбы с Василием.