Читаем Личное дело. Правда о самых известных деятелях истории России XX века полностью

Притом что и этот удивительный человек у нас, оказывается, проходит по разряду невинно осужденных. Оказывается, он — жертва тоталитарной деспотии. Этот абсурд объясняется очень просто: в 1937 году всех расстреляли без разбору, потом так же массово реабилитировали. Вот так кровавый палач Мартын Лацис оказался героем, невинно осужденным родной Коммунистической партией и приговоренным к высшей мере наказания. И когда мне начинают сегодня рассказывать про его подвиги эпохи Гражданской войны, мне, право слово, смешно. У нас, конечно, очень много классических неандертальцев, которые выросли на фильмах «Корона Российской империи, или Снова неуловимые, или какой-нибудь там «Долгий путь в лабиринте» и искренне считают, что это и есть Гражданская война. Да первый, кто плюнул бы вам в глаза, был тот самый Мартын Лацис, которого вы так воспеваете.

Для начала я процитирую только одну инструкцию — он ее лично написал для своих подчиненных чекистов: «Не нужно заводить судебных дел против арестованных, нужно смотреть на руки и в кастрюлю. Нет на руках мозолей, а в кастрюле есть мясо — это буржуй, враг советской власти, к стенке». Такая вот она, социалистическая законность: нет мозолей — расстрелять к чертовой матери. Так они и расстреливали всех, кого только можно. Лацис искренне полагал, что служение его революции состоит именно в том, чтобы расстрелять как можно больше людей.

Стоит ли удивляться, что, например, расстреляли профессора математики в Киеве. У него не было мозолей, откуда они у него возьмутся, он головой работал. А его поставил к стенке такой вот упырь Лацис, потому что это буржуй. Лацису, понятно, образованные люди были не нужны, а сегодняшние удивительные умы, которые воспевают красную чрезвычайку, они читали вообще хоть одну инструкцию Лациса? Не надо мне только рассказывать о том, что я сам в книге «Россия в огне Гражданской войны» писал, что Красный террор в том виде, в каком его проповедуют многие сегодняшние либералы, никогда не существовал. Я от этого не отказываюсь. Я и сейчас это готов повторить. В том виде, в каком его описывают сегодняшние либералы, его действительно не было. Но Мартын Лацис был.

И вот что он писал в газете «Красный меч»: «Для нас нет и не может быть старых устоев морали и гуманности, выдуманных буржуазией для угнетения и эксплуатации низших классов. Нам все разрешено, ибо мы первые в мире подняли меч не во имя закрепощения и угнетения кого-либо, а во имя раскрепощения от гнета и рабства всех». Прекрасная мысль, да? То есть убивать можно кого угодно. Меч мы подняли ради раскрепощения, и для нас нет и не может быть устоев морали и гуманности. Если посмотреть советские фильмы про ЧК, да тот же самый «Адъютант его превосходительства», где этот самый Лацис фигурирует в роли честного, непорочного, чистого рыцаря революции, а потом почитать его инструкции своим сотрудникам, то начнет двоиться сознание. В какого же Лациса надо верить: в умного, интеллигентного, воспитанного человека, показанного советским кинематографом, или в кровожадного упыря?

Самое главное, что меня всегда поражало, что эти вопросы задают себе только люди, которые эти документы читали. Остальных — нынешних борцунов за классовую идеологию — это вообще никак не волнует. Какой-то там Лацис, какие-то там постоянные убийства. И не надо мне рассказывать, что Лацис был всего лишь теоретик. Дескать, он в эмпиреях своих высоких что-то там такое надумал, а вот исполнители его могли неправильно понять и соответственно действовать неверно. Да это чушь собачья, потому что он лично во всем этом участвовал.

Больше того, еще в одной инструкции он написал: «Добивать тех шакалов, с которыми мы кончаем миндальничать и никак не можем кончить раз и навсегда». То есть, когда сотрудник колчаковской контрразведки называет какого-нибудь взятого рабочего коммунистической сволочью и отправляет его в расстрельный подвал, это очень плохо. Да, действительно, очень плохо, кто бы спорил. А когда тем же самым занимается Лацис, только он называет не коммунистической сволочью, а шакалом, но точно так же кончает их в подвалах чрезвычайки, это абсолютно нормально, естественно, так и должно быть. Ну конечно, в советском кино это же не показали и в брошюрах «сусловцев» из идеологического отдела ЦК КПСС об этом тоже не писали. Да и вообще, почитайте воспоминания сотрудников чрезвычайки эпохи Гражданской войны — там ничего подобного нет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары