Читаем Лифт, или Пара шагов до убийцы полностью

– Ты тоже "права и не права", – сестра оживляется, горячится, – я не говорила, что мир на зло сразу злом ответит, а на благо счастием. Я говорила, что в его личном мире, в башке его чугунной, если тебе так больше нравится, множиться будет одно из двух – радость, если творит ради радости чужой, или мерзость, если для мерзости существует. Внешнее может не ответить; но внутреннее ответит точно, уж поверь.


– Так что же ты, в таком случае, – иронично продолжает брат, – хочешь избавить его от его внутреннего ответа? Забрать мерзость себе, и пусть гуляет, чистеньким? Ну, пальнëшь в него разок, он труп, а потом бах, обратно родился… Искупленным: потому что ты ему вернула – то, что он тебе сделал. А ты – на его месте будешь. Потому что не приняла; не отпустила.


– Если бы я ему возвращала, – мрачнеет Зет, – я пальнула бы в его жену и детей, по очереди, одного за другим уложила бы. Чтобы он успевал отходить от одной смерти, как вдруг – раз, и другая. Но нет, это не возврат. Я хочу нейтрализовать зло, – смотрит на меня, – Теория реинкарнации, – добавляет, – кажется мне сомнительной. Личность исчезнет, а душа, она, что ни делай, чистенькая. – Брат пытается возразить, она останавливает его жестом. – Даже если и так, надо, чтобы сукин сын не просто мучился, потом, а понял, сейчас, кто и за что. Иначе толку от его мучений, в беспамятстве, как от козла молока. Я могу и, принимая, его пальнуть, чтоб ты понимал, – неожиданно уточняет. Внутри принимаю, что ты, – ехидно, Эшу. – И убийство, и даже изнасилование, будь оно неладно. У меня самой склонность есть, к тому и другому. Только вот я, в отличие от него, так не косячу. Я понимаю, что, делая наружу, делаю себе. Он – нет. Вот и пусть поймет. Стоит даже трахнуть его в зад, жестко, перед смертью, чтобы сразу полную программу откатал. Понял, как это ощущается. На своей шкуре.


– Ты слишком много на себя берешь, – начинает Эш, спокойно, без эмоций. – Даже если он поймет и раскается, и умолять тебя будет, "пощади"… Хотя, маловероятно, что ты технически сможешь к нему подобраться, предположим, тебе удалось. Ты чинишь над ним расправу, он умирает, и в это мгновение ты остаешься одна. Его больше нет, рядом, но он теперь поселился внутри. Его смерть висит внутри тебя, посередине, как крест, с которого не сняли разбойника. Ты, естественно, постараешься оправдать это, и даже оправдаешь, умом. Запихнешь труп куда подальше, в закрома памяти. Но этим дело не кончится. Он достанет тебя оттуда, тень его, и будет прав, запах гнили – будет. Если он убил родителей, им ему и мстить. Если есть за что: может статься, что они в прошлом были на его месте, а он на их, ты этого не знаешь, это не твои разборки. Да, ты им дочь. Но ты – не они. Всё, что ты можешь сделать, это посадить его, если так требует душа твоя: справедливости. В тюрьме насильников насилуют, но они ой ли раскаиваются. Насилие на насилие – умножение зла, Зет. Хочешь, чтобы понял, предоставь его самому себе, не захочет понять, жизнь заставит. Хочешь объяснить, попытайся, только это пока без толку. Никакой пользы от его убийства для тебя нет. Ты ведь не он, – мягко, бархатно, в глаза ей смотрит, она своими – бешено блестит. – Ты не как он. Хочешь посадить, вперёд. Но я бы на твоём месте не делал даже этого… – Зет открывает было рот, но я не даю ей сказать.


– Чтобы он ещё насиловал и убивал? – восклицаю, не выдержав. – Что за утопия, "бумеранг, жизнь накажет"! Как по мне, это только оправдание, оправдание слабости! "Я умываю руки, пусть какие-то там боги за меня всё делают", судьба, провидение, что за чушь. Эш, ты живешь в своих иллюзиях, тебе там хорошо, вот и живи в них. Я предпочитаю видеть мир, как есть. В моем мире папу и маму подорвали в лифте, они там сгорели живьём, сгорели, живьём, понимаешь ты это? Я уже три дня тут живьём поджариваюсь, это понимая, и без моральных нареканий поджарила бы того, кто это сделал. Мне плевать на принятие, и на отрицание тоже плевать. У меня были родители, не идеальные, но были. Теперь их нет. И вся эта ваша философия – от того, что вас, черт возьми, не было здесь. Вас здесь и нет, до сих пор. Обсуждаете теорию, сидите, тянете свысока… Скажите мне, – тихо и спокойно, сузив глаза, сжав кулаки, – где большее зло: позволить ему творить ужас в тех масштабах, что он творит, или убрать его, с его ужасом, одним ударом? Бездействие хуже действия, здесь так, здесь не может быть обычного "хата с краю, мир в душеньке". Мы видим это, значит, мы несëм ответственность за увиденное. И они, наши родители, понимали это, они взялись за это дело, чёрт возьми. Взялись, понимая, с кем связываются, и чем это им грозит. Не побоялись, не стали трусость свою оправдывать, а взялись, понимая: молчаливое попустительство хуже, чем дать себе – себе, а не богам – право вершить суд. У них были глаза, чтобы видеть, и человечность, чтобы понять: так нельзя. Они взялись, зная, – губы дрожат, – зная, что могут… вот так… сгореть.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное
8 цветных психотипов для анализа личности
8 цветных психотипов для анализа личности

В начале прошлого века Зигмунд Фрейд предположил, что характер человека как-то связан с чувствительными отверстиями на нашем теле (рот, нос, ухо, глаз и другие).Сто лет назад Фрейд еще не знал или был не готов открыто заявить, что чувствительность этих отверстий обусловливает все сферы жизни человека: от состояния здоровья до сексуальных пристрастий, от выбора профессии до стиля ведения бизнеса.Из этой книги вы узнаете, какие существуют типы людей в зависимости от ведущей чувствительной зоны, и как могут помочь эти знания в различных ситуациях вашей жизни.В увлекательных и порой смешных историях автор рассказывает о психологических инструментах, которые вы сможете применять для построения гармоничных отношений с детьми и родителями, близкими и незнакомыми людьми, в бизнесе и в личной жизни.Михаил Бородянский – врач-психотерапевт, консультант и бизнес-тренер, автор множества публикаций об искусстве управления и коммуникации, отец троих детей.С 1994 года провел 680 тренингов в России, Европе и США, на которых обучились более 12 000 человек.2-е издание, исправленное и дополненное.

Михаил Семенович Бородянский

Психология и психотерапия