Любовь ушами. Анатомия и физиология освоения языков

К моменту, когда ребёнок начинает предпринимать первые попытки сказать что-то, он уже располагает огромным багажом опыта слухового восприятия и восприятия мира посредством языка. Вот это и называется: дать языку вырасти в себе естественным путём. И я настаиваю: если вы хотите, чтобы новый язык укоренился в вас так же прочно и естественно, как родной, – другого пути нет, нужно повторять тот же. Станьте ребёнком – и вперёд: на бочку восприятия – ложечка выражения вовне. Огромные уши – и маленький, пока неловкий ротик. Ничего, со временем он научится, и всё будет прекрасно получаться. Как это и было в детстве.

Ну, или ладно, есть другие пути:

1) сначала «учить грамматику», а потом «её применять»;

2) выучить три слова и тут же их воспроизвести (об этом подходе см. в главе об итальянском, «Учебники: как не надо»).

В первом случае вы ставите телегу впереди лошади, а точнее – пытаетесь переварить несъеденную кашу и решить непрочитанную и непоставленную задачу. Действительно, зачем вам грамматика (то есть когнитивное понимание структуры) чего бы то ни было – если у вас ещё нет ничего, структуру чего можно было бы разбирать, анализировать и понимать? А во втором случае вы пытаетесь выдать наружу столько же, сколько восприняли, и так как для этого «порции» каши должны быть очень маленькими, то ни ваш разум, ни тем более ваши эмоции просто не получают никакой пищи для работы. Ведь те самые три слова – это слишком узкий контекст для того, чтобы хоть что-либо из него выудить, хоть какую-то маломальскую мысль, хоть какое-то чувство.

Ваши высказывания станут свободными и спонтанными, если они будут результатом переваривания достаточно солидной порции каши: прочитанного текста, услышанного/увиденного фильма – то есть восприятия и усвоения тысяч и тысяч чужих высказываний.

У многих студентов возникает вопрос: так это что же – снова годами язык учить?

Нет, ребята. Не годами.

Чтобы на родном языке достичь уровня взрослого образованного (гм…) человека, вам пришлось этим самым взрослым образованным человеком стать. Естественным путём. И ушло на это три десятка лет. Но попутно вы приобрели бонус: дифференцированный, вылепленный, сформированный, «умелый» мозг. Вы приобрели опыт, проще говоря. И теперь, если вам нужно ещё раз пройти тот же путь, но уже на новом языке, он не займёт новых тридцать лет, а займёт, скажем, тридцать месяцев.

А как показывает опыт работы той же «Школы Китайгородской», на уровень А2-В1, достаточный для поездки в страну и для начала профессионального общения, вы можете выйти за 3 месяца!

Но при условии, что язык учить будет не тетрадка ваша, а вы. А это значит – слушать, слушать, слушать. Мы с вами так устроены, что в состоянии повторить услышанное. (Не так уж важно, чем и как великие теоретики двадцатого века это наше свойство объясняют, хотя открытие зеркальных нейронов, на мой взгляд – это важнейшее открытие в истории человечества: человек начал понимать, как он вообще учится, стал понимать, что значит «понимать»!). Важно, что мы можем повторить услышанное, запомнить то, что повторяем – или даже то, что просто слышим, и таким образом можем учиться.

Ещё раз подчеркну: услышанное, услышанное, услышанное. Почему и как с памятью связано именно чувство слуха, мы говорили в главе «Миры Вольфганга Ауэра», в статье о книге Райнхильд Брасс.

О чтении

Выше, говоря о слухе, мы упоминали книгу и обложку. Зрение предлагает нам красивую обложку: добро. Но разве не зрением мы воспринимаем и саму книгу? Нет, это не совсем так. И вот почему.

Что видят глаза, когда мы открываем книгу? Строго говоря, они видят ряды корявых чёрных чёрточек на белой бумаге. Вот и всё. Читать текст при помощи зрения мы можем только потому, что вид этих чёрточек откликается для нашего слуха особым звуком. В детстве мы приобрели опыт, который говорит нам, что бывают такие чёрточки, которые мы видим глазами – но при этом уши их слышат. И поэтому, когда глаза их видят, а уши (внутри) слышат, рот что-то произносит. Или не произносит, слышимое может остаться внутри, доступным только внутреннему слуху.

Как мы этот опыт приобретаем?