Читаем Логика неудачи. Книга о стратегическом мышлении в сложных ситуациях полностью

Все приведенные выше рецепты того, как научиться мыслить лучше, основываются на гипотезах «редуктивного» типа (см. раздел «Евреи, иезуиты и масоны…»). «Только потому, что люди думают лишь левым полушарием», «только потому, что люди не обладают сетевым мышлением», все идет не так, как надо! При этом для многих людей, относящихся к таким методам с некоторой насмешкой, в них все-таки «что-то есть». Если, например, в нужный момент заставить себя развить для абстрактных, неточных, призрачных мыслей конкретное и очень наглядное представление, то это может очень вам помочь! Если действительно представить себе, как выглядит колодец в деревне моро и как оформлено колодезное кольцо (это просто отверстие в земле или стенки покрыты сталью?), если вообразить стада коров в скудных степях, это может навести на новые мысли. Картинки, в том числе и воображаемые, гораздо информативнее, чем мысли в устной форме. А значит, картинки упрощают пластичный подход к проблемам; в определенной ситуации может оказаться легче через картинку изменить точку наблюдения за проблемой.

С другой стороны, картинки могут привести к застою в мыслях. Именно по причине цельности картинок людям бывает трудно с ними расстаться. «Аналитическое», устное мышление необходимо для того, чтобы обращаться с мыслями гибко. Речь состоит из обособленных носителей смысла – слов – и из правил их комбинирования – синтаксиса. Речь позволяет широко и свободно комбинировать носители смысла, и благодаря этому у нас есть способность, которую вовсе не стоит недооценивать: мы можем изменять мысли и образовывать новые.

Мы не будем здесь углубляться в эту тему. В любом случае, спасение находится не в правом полушарии, которое должно специализироваться на работе с картинками, и не в левом, «одаренном речью», а в согласованной работе их обоих. Как имеют обыкновение говорить бабушки, «всему свое время». Трудность следования этому правилу состоит в том, чтобы понять, когда это время настает.

То, что для мышления не существует волшебной палочки, вовсе не означает, что его, как и умение решать проблемы, невозможно натренировать. У нас в головах нет четко установленной программы мышления, которую можно задействовать лишь одним-единственным способом. Если продолжить эту компьютерную метафору, то у нас в голове есть фрагменты отдельных программ, которые, согласно имеющимся обстоятельствам, собираются в единый метод решения задачи. А вот тут уже точно можно кое-что сделать; этой «сборке» можно научиться!

При решении многих проблем мы терпим неудачу не потому, что не используем 90 % мозга, и не потому, что не задействуем правое полушарие. На самом деле причина в том, что мы склонны тут и там совершать мелкие ошибки, которые постепенно накапливаются. Здесь мы забыли конкретизировать цель, там не обратили внимания на характеристики протекания процесса; где-то чрезмерно обобщили, где-то не приняли к сведению неудачи, потому что для нас важнее было сохранить чувство собственного достоинства; в одном месте запланировали слишком много, а в другом слишком мало, потому что были «функционально связаны неоднородностью».

Но при всех этих недостатках можно все же попытаться выявить возможности для возникновения ошибок и осознать, к каким ошибкам мы склонны в разных ситуациях. Если первым делом выяснить это, возможно, станет легче что-то изменить. Но совсем легко и просто не будет!

Можно научиться мыслить, но не следует думать, что это легко. Марк Твен как-то сказал, что человеку, который действительно хочет избавиться от вредной привычки, не следует выбрасывать ее в окно – нужно ступенька за ступенькой свести ее вниз по лестнице. Примерно так же дело обстоит и с мышлением. Нужно хорошенько потрудиться, чтобы распознать недостатки собственного мышления и затем избегать их. К сожалению, не всегда эти два процесса соединяются. Многим людям отлично известно об их ошибках, но они не могут их избежать.

Индейцы – лучшие из людей!

Вместо того чтобы делать ставку на мышление, можно выбрать и совершенно иные выходы из положения. Нам, к примеру, ясно, что индейцы лучше нас, алчных белых людей. По крайней мере, это ясно тем из нас, кто лепит на свои автомобили наклейку с посланием, ошибочно приписываемым вождю Сиэтлу, которое может прочесть любой, кто едет позади вас достаточно близко. Послание гласит: «Лишь тогда, когда будет выловлена последняя рыба, убит последний медведь и срублено последнее дерево, вы поймете, что деньги нельзя есть».

Приведенная ниже цитата свидетельствует как о том, что индейцы действительно лучше нас, так и о том, какой выход из нынешнего опасного для человечества положения многие считают возможным. Я процитирую рассказ Теодора Биндера из книги «Земля плачет»[96].

Перейти на страницу:

Все книги серии Власть и успех

Похожие книги

Числа против лжи
Числа против лжи

Данное издание выходит в новой редакции, недавно сделанной автором. Оно заметно отличается от предыдущих. Правильно ли мы представляем себе сегодня здание древней и средневековой истории? Созданная в XVI–XVII веках н. э. И. Скалигером и Д. Петавиусом, принятая сегодня версия хронологии и истории, по-видимому, содержит крупные ошибки. Это понимали и на протяжении длительного периода обсуждали многие выдающиеся ученые. Но построить новую, непротиворечивую концепцию истории оказалось очень сложной задачей.Начиная с 1973 года, исследованием проблемы занялся А.Т. Фоменко, а через некоторое время — под его руководством — группа математиков Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. А.Т. Фоменко и его коллегами были созданы новые математико-статистические методы обнаружения дубликатов (повторов), содержащихся в летописях.Разработаны новые методы датирования событий. Вскрыты ошибки в принятой сегодня хронологии. Излагается «история истории»: кем, когда и как была создана принятая сегодня версия «древности». Как математика помогает вычислять даты древних событий? Почему картина звездного неба, записанная в известном библейском Апокалипсисе, указывает на конец XV века? Приводится один из главных результатов Новой Хронологии, а именно, «глобальная хронологическая карта», позволившая обнаружить поразительные сдвиги в хронологии, с помощью которых средневековая история X–XVII веков была искусственно «удлинена» хронологами XVII–XVIII веков.Книга является уникальным событием в международной научной жизни, она не оставит равнодушным ни одного читателя. От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко

Альтернативные науки и научные теории