Читаем Логово Белого Тигра полностью

–Да, – согласился со мной мой собеседник, – всё зависит от взгляда на вещи. Каков у нас взгляд на мир, таковы мы и сами.

– Совершенно верно! – обрадованно воскликнул я. – Как хорошо, что вы меня понимаете!

– Но я вас совсем не понимаю, – заявил мне клерк, – вы говорите очень туманные вещи. Если абстракции не существует в мире, то тогда, зачем о ней говорить?

Я очень удивился, услышав эти слова, и сказал:

– Может быть, я знаю плохо английский язык, и не очень хорошо выражаю на нём свои мысли. Я знаю его теоретически, а не практически, мне очень не хватает разговорной практики, но то, что я говорю – я так думаю. Возможно, что я проживу в Канаде целый год. За это время я постараюсь улучшить свои знания языка.

– Как же вы собираетесь жить в нашей стране, не зная нашего языка? – удивился клерк, – это всё равно, что попасть в океан, не умея плавать.

– Вы правы, – согласился я с ним, – это весьма трудно. И я буду себя всегда чувствовать не в своей тарелке.

– Я вас совсем не понимаю,– сказал клерк, – вы приехали к нам, чтобы найти свою тарелку?

– Это – простая идиома, – ответил я, – у нас так говорят, когда хотят сказать, что чувствуют не как у себя дома.

– Ах вот что вы хотели сказать, – обрадовался клерк, – но вам обязательно нужно улучшить свой английский язык, иначе вы будете всегда здесь пребывать в Точечном Сознании и перестанете ощущать разные измерения.

– А что это означает Точечное Сознание? – спросил я его.

– Точечное Сознание, стал объяснять мне клерк, – это когда человек превращается в Точку. Вокруг него образуется некий аморфный хаос, который охватывает его. Он ничего не понимает, что происходит в мире. Он слышит какую-то речь, но не знает о чём говорят. Он ничего не видит ни сзади, ни спереди, ни по бокам. В мире что-то происходит, он это чувствует, но, что происходит, не понимает. Он никак и никому не может выразить свои чувства, так, как и его не понимают. И это всё происходит оттого, что он находится в стране, языка которого не знает. Он – как малый ребёнок, за которым нужен уход взрослых, потому что он ещё не научился говорить.

– Я как раз еду к правнучке, которая ещё не умеет говорить, – заметил я.

– Вот видите, – заметил клерк, – у вас сейчас такое же сознание, как у вашей правнучки. Вы такие же беспомощные, как и она.

– Ну я-то хоть немного умею говорить, – заметил я, – вы же меня понимаете?

– Не очень хорошо, – откровенно признался мой собеседник, – вы говорите такие глупости, которые отказывается воспринимать мой разум. Вы говорите о том, чего не существует в мире. По вашим мыслям, можно подумать, что вы находитесь на самой низшей ступени развития живых существ, и являетесь жителем страны Пойнтленд – Pointlend, где нет никакого движения.

– А что? – спросил я его. – В вашем мире существую ещё и другие страны?

– Конечно, же существуют, – убеждённо сказал Эдвин, – в этом мире есть страна Лайнленд – Lighnlend, где живут люди с Линейным Сознанием. Они умеют двигаться только назад и вперёд. Кстати, таких людей большинство в мире. Но они, хотя бы, хорошо говорят на нашем языке, но этого недостаточно, нужно ещё и особое мировоззрение. А их мировоззрение устроено так, что они одной ногой стоят в прошлом, а другой – в будущем. Все они идут только прямой дорогой, и не способны сделать ни шага в сторону. И это понятно, потому что изначально знания как бы складываются в одну протяжённую линию: сначала – одно, а потом – другое. Люди и читают построчно, выкладывая свои мысли в одну строку. Вот вы, например, когда вы думаете, вы выстраиваете свою мысль по одно прямой, не перескакивая с одной мыли на другую. Ведь так? Вы все говорите и мыслите прямолинейно. И ваши все книги написаны в одну линеечку. Это говорит о том, что все вы живёте в стране Лайнленд.

– Но все так мыслят, – заметил я убеждённо, – только сумасшедшие перескакивают с одного места на другое в своих мыслях, или же когда человек чем-то возбуждён. Тогда его мысли скачут как кони, а чувства суетятся как обезьяны. Ведь так? Разве может быть по-другому в человеческом сознании? Я думаю, что людей с другим сознанием не бывает.

– Ошибаетесь, – сказал Эдвин, – так, как и существует другая страна Флатленд – Flatlend, где люди начитаны, и все знания у них собираются в определённых плоскостях, из которых состоят учебники, документы, диссертации и прочие атрибуты знаний. Обладая этими знаниями, можно двигаться и вперёд, и назад, и в право, и влево, ходить по диагонали совершать круги. Я это говорю не только в прямом, но и в переносном смысле этих слов. Ведь вся наша жизнь, как и жизнь всех земноводных обитателей, походит в определённой плоскости. Посмотрите в иллюминатор, и вы увидите плоскую землю.

В это время мы уже пролетали над Канадой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

О медленности
О медленности

Рассуждения о неуклонно растущем темпе современной жизни давно стали общим местом в художественной и гуманитарной мысли. В ответ на это всеобщее ускорение возникла концепция «медленности», то есть искусственного замедления жизни – в том числе средствами визуального искусства. В своей книге Лутц Кёпник осмысляет это явление и анализирует художественные практики, которые имеют дело «с расширенной структурой времени и со стратегиями сомнения, отсрочки и промедления, позволяющими замедлить темп и ощутить неоднородное, многоликое течение настоящего». Среди них – кино Питера Уира и Вернера Херцога, фотографии Вилли Доэрти и Хироюки Масуямы, медиаобъекты Олафура Элиассона и Джанет Кардифф. Автор уверен, что за этими опытами стоит вовсе не ностальгия по идиллическому прошлому, а стремление проникнуть в суть настоящего и задуматься о природе времени. Лутц Кёпник – профессор Университета Вандербильта, специалист по визуальному искусству и интеллектуальной истории.

Лутц Кёпник

Кино / Прочее / Культура и искусство