Мы моральные. Мы творим "добро" непрестанно. В частности, "одобряя" жизнь, развиваем растения, улучшаем пшеницу, что год от года лучше и лучше, то есть "добрей". Есть "Крымская золотая", "Виск'oнсинская зернистая", "Супер-люкс", "Свет Прикамья", "Прелесть Алтая", "Дивная". Масса видов картофеля, топинамбура. Агрономы работают, создавая питательные сорта... А ягоды? Масса видов клубники: сахарно-сладкая, пряно-сладкая, кисло-сладкая, голубая, вишнёвая, жёлто-алая; на любой цвет и вкус... А скот? Тьма мясных пород, шерстеносных! Есть тонкорунные, скажем, овцы, есть утки экстрас, гуси хохлапчатые, логнхорны, брангусы... А томаты, черешни, яблоки, персик, редька, арбузы, карпы, форель, огурцы, тмин, укроп, сливы, груши, оливки... Глаз разбегается от обилия, и душа поёт гимн познанию человеком "добра", познанию, что из жалкой ничтожной флоры вывело цимус в виде малины! или из дикой тощей пеганки - утку мясную, с сальцем, дебелость! И в роду женщин шёл отбор от "добра" и от "зла", конструкция по канонам морали. Вот Шопенгауэр, знаменитый философ, мнил, что лишь пьяный либо отравленный сексуальным инстинктом глупый мужчина ценит бедрастый, коротконогий и узкоплечий с сиськами пол (феминный), что едва ходит. Но очень скоро женщин "одобрили". Нынче конкурсы демонстрируют стройных, ногастых, широкоплечих, пусть и при бёдрах, ловко обживших подиум особей, Аполлонов на шпильках, ходят проворно, чуть не летают. Впрочем, про женщин мы лишь попутно, как бы намёком, что даже женщины - плод селекции и мужчина выводит их в лад своим представлениям о "добре" и о "зле"; запало, скажем, мужчине, что его женщина быть должна длинноногой, широкоплечей, прочих он давит и игнорирует; нестандартные не приносят плод, их типаж исчезает, а длинноногие линеарные производят подобных, множатся, заселяют мир. И отбор продолжается; жди селекции женщин, губы которых будут, как мёд, дыхание - розы, зубы - сам жемчуг...
Хватит, однако. Мы о продуктах низкого рода: сельскохозяйственных. Мы слепящим на выставках селективным итогам овеществлённого, воплощённого человеком "добра" поём дифирамбы. Из ничего вдруг - прелесть! Дух пламенеет и постигает: Бог воспретил нам древо познания "зла" с "добром" в чёрной зависти. Мы умеем творить "добро"! Реет дух выше Троицы Бога - и даёт клятву впредь дерзать, улучшать мир. Весь! Досконально!! Вскоре на Марсе вырастим яблони, а кривой, с буераками, Млечный путь скорректируем, превратим в автобан к хренам!..
Чем, однако, смердит?
Гавном.
Из созданных по лекалам "добра" и сожранных чуд селекции в результате - гавно. Из "доброго" - "злое" серево.
610
Вексельберг объявил в TV: "Бизнес циничен, рационален". Все его поняли, его умную гордость, гордость хозяина. Пусть и он поймёт: в мире также есть мудрость, коя предвидит: бизнес исчезнет, напрочь, бесследно.
611
"Рацио, правя, ноуменальный, нежный, живой, полный прелести цвет культуры топит в навалах мёртвых цветов, сварганенных обездушенным человечеством на бездушных машинах. Цивилизация, завладевши материей, понаделала гадостей, и культура гибнет в подделках". Эрн В. Ф.
612
О природе с искусством. "Ах, как красиво!!! Лес! Красота! Жизнь! Травы! Буйная, абсолютная и нетронутая природа!!" Вы за природу? за абсолютную жизнь, мисс? за первозданность? Много всего в ней, да? изобилие? Вы не правы, - именно оттого, что в ней много всего. Смотрите, я докажу вам. Любите ведь искусство? Любите. В нём нет лишнего. Даже в пошлом искусстве лишнего меньше, чем, скажем, лишнего на картофельном поле: там сорняки, грязь, тление и жуки с насекомыми, там чего только нет. В искусстве - только что нужно в целях сюжета, необходимость. Значит, искусство более подлинно, чем природная жизнь, где суть наряду с отходами; например, где любовь в кругу прочих жизненных циклов, пищеприёмов и отправлений etc. А в искусстве иначе. Нет, скажем, оперы, где герой поёт на толчке, нет статуй на унитазе. Ибо любовь важна, но не акт дефекации. Мы любить бы хотели непреходяще, а отправляться мы не хотели бы. Вывод тот, что реальность только лишь в текстах, в смысле в искусстве, ну, а природа с, мол, абсолютным в ней - дрянь, исходный субстрат, пардон, с чем культурный субъект не водится. Брось вас в лес - вы начнёте там энергичный правёж вашей целостной, абсолютной жизни с того, что устроите, перво-наперво, домик, чтоб отделиться от окружения, и порубите поросль для культурных прожектов; лес вы сведёте к чёртовой матери, дабы полная, "абсолютная" ваша "буйная" жизнь не свела вас к уровню йети... В общем, от физики за органику к чистой логике и к логическим сущностям - вот путь. Мне наплевать, скажу, чт'o за лепкой ушей, глаз, грудей и рук спрятано или что за красоты в буйстве природы. Это всё лишнее. Дайте сущность!.. Но её нет, увы. Зришь Булонский лес жизни, зришь Эвересты пышной органики - а в них дрянь и фекалии... Я хочу сказать, что давным-давно первородный грех оскопил "добром" абсолютный, полный мир жизни, и в нём пустыня.
613
Как силу скрытой и не могущей быть в мире Логоса женскости развернуть вовне?