Читаем Лоскутная философия (СИ) полностью

Белой расы мясцо...

Дай его мне исцо!!


255

Геркуланумский казус.

Чтимый... но, важно, мыслящий гомофоб! По поводу пола циклимся? Что вы так! П'oлы есть - и содомы есть. Не хотят, понимаете, содомляне, так сказать, женский пол. Работают и живут, как все, - а блаженствуют вот не женщиной. Богоборствуют! Тривиальны им те, презренны... Чем? Уж не скотством ли? не животностью акта? Я, мой друг, как взгляну в геркуланумский мрамор, где этот Пан с Козой, - понимаю их, содомитов. Что, чёрт, им в женщине?! Кто такая им? Дырка! Пшик! Протоплазма природы! Прав Фрейд... Взять этих, Сару с Аврамом: он заключил пакт с Господом, а о Саре лишь сказано: поимел её фараон с другими, да ещё "чрево заключено", бесплодна; также что регулы прекратились и - "понесла"... Сверх скотски. Very much хлевно. Первая одомашненная тварь - женщина. Сильный пол - с ним Господь анфас! он в дерзаниях! А подруги?.. Мне геркуланумский мрамор - вид аллегорий: женщина и коза равны... И Аврам ходил мимо Сары. Он ведь Агарь взял? Думаю, и гарем имел - сдвиг к духовному; вдруг из ста одна - приближённому Бога ровня?.. А нашёл нонсенс: вместо одной - легионы дыр!

Он покорствовал, размножался, как ему Бог велел, чтоб длить эру разъятого в п'oлы хомо, слабого, соблюдавшего должный модус мышления, половой то есть образ, где всё двоится, спорит друг с другом, где антитеза давит на тезу, где антиномии бьются в собственной рвоте, а Бог имеет их.

Но вот Лот - штучка тонкая! Лоту Бог - ничего. Лот был сам с усам и своё хотел. Потому жил в Содоме, где избегали двойственность мысли, значит и тела, то есть вагину, чтобы быть вольными хомо сапиенс... Что есть хомо, мой гомофоб? По-нашему: хомо - "равный", плюс "одинаковый". Хомо хоме кто? - друг, брат, товарищ. Ну, не рождал Лот Богу подопытных, не служил он Маньяку, гордому Промыслом. Богоборствовал!.. Штучка тонкая Лот был! гордая!

Содом пал-таки. Лот наследовал. Но! сперва! Бог ему, мол, спасайся! благо, с ним вывели дочерей с женой - с безымянной, так как мы ведаем: чт'o она, кроме дырки? "Лот, Лот, спасайся!" - врал Яхве Лоту, знавшему, что метода содомская смарывает план Бога. Врал Яхве: "Стань Мне, Лот, предан, и размножайся! увековечивай Мой стиль жизни!" Лот не послушал. Лот - вдруг в пустыне, спившийся (прочитай в "Бытии", в этом Божьем дебюте в миротворении; вспомни живопись: тьма пещеры, сваленный тёмный винный кувшин, подавленный, в пьяной горести старец, две его дочери и пожар вдали). И Лот спит с дочерями...

Гнусности с точки зрения Бога, а по мне - подвиг. Лот учил дочерей... перверсиям, как сказал бы Фрейд? Нет, тому, что в раю было практикой и что предали, дабы впасть в рабство Яхве, в царство обмана. Лот - первый гендерный, в общем, деятель, кто в своём богоборчестве возвышать начал женщину из её рабских функций, чтоб не одна геркуланумская коза была. Для чего его дочери вдруг в постель к нему? От любви-с как стремления к духу истины! Они начали содомлянское кредо ценностей, в смысле райское, первозданное. Нам Сократ в пример, как "богатые духом" в склонности к юношам возлетают к прекрасному, ибо любят, в сих юношах, то, что выше природы и что разумнее! Я до смерти боюсь, друг, женщин, с пошлою болтовнёй о хворях, детях и тряпках. Козы есмь! Геркуланумский казус! Как ведь играют в антропоморфных! Лживость предельная! Я потрачусь на это? дух спущу в это?!


256

Дело науки (социологии, философии, математики, биохимии и подобных наставниц-де человечества) есть маханье тупой косой по верхам луга жизни.


257

В чём секрет и надежда? В том, что текущее не есть высшее по сравненью с прошедшим; в том, что Бог бывшее может сделать небывшим (а это значит: время может идти вспять, вбок и топтаться на месте); главное, есть чему идти вспять: остаткам в нас первосущности рая. Их прячут кровы. Над - "маска" Юнга и "сверх-я" Фрейда. То, в общем, чем всякий мнится. Это фальшивый слой, состоящий из навыков, предрассудков, принципов и этических норм. Он - некакий "человек вообще", конструкт, говорящий морально (сходно и пусто); носитель "всеобщих ценностей", "идеалов", также он "общий взгляд" на реальность. Данные маски ходят во власти, в них дар без умолку говорить о "добре", "зле", "отчизне", "хлебе насущном", "праведной жизни", "чести", "морали" и "нашем долге". Мать "сверх-я" - этика, знание зла с добром. Существо из Эдема втиснуто было в "сверх-я" как в панцирь, что стал тюрьмой.

Мы чувствуем угнетающий и фальшивый нрав маски, но мы сроднились с ней и не помним, чт'o она скрыла; плюс мы бессильны смыть её фикции, к нам прилипшие. Как пример - Горбачёв М. С., бывший общею фразой. Под его маской всё напрочь сгнило, что было личного. Путин? В нём из-под крепкой слаженной мины вдруг прорывается нижний слой, что готов убивать "в сортирах". С ним казус тот, скорей, что широкие массы в скуке от "масок" выбрали, в чём явилась видимость личного.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги