Лоскутная философия (СИ)

Нас, in fin, настигает буддизм, резиньяция. В 20 лет человек ещё жадно, яростно внемлет "доброму-вечному". В тридцать - чувствует, как судьба замирает и он из общества отделяется, хотя должен сливаться с ним, и как вдруг окружение начинает плыть мимо кадрами фильма. В 40 лет - понимает бестолочь тезисов, гиль рацей и рецептов лечения бытия персонального и всеобщего, то есть фальшь всеглобальной менторской фразы... И мы приходим как бы к покою (кроме политиков да больных, естественно). Наступает желанный личный буддизм, метафорой - amor fati, преданность року. Мы его чада. Все до единого. Смыслы - вон. Чем они, смыслы, больше, чем громогласней, также научней и доказательней - тем беспочвенней. Ведь иначе мир улучшался бы. Но такого не видно. Взять, некто учит, что "чёрно-белый взгляд" разрушителен, должно видеть в "цветах"-де. Учит и учит, сам живя от двоичности, бинаризма мышления, что дробит на мужское и женское, свет и тьму, жизнь и смерть, плюс взахлёб пишет в форум "Зло и добро"... Но ведь зло с добром - мать и щит оппозиций, что нам внушают не полихромный, а чёрно-белый мир, мир моральный, вапленный ложью. Пучит с рецептов. Рок нас спасает. Рок это попросту ход вещей без слов. Коль возлюбим рок - amor fati - будем счастливей.

451

В Нежино два грибк'a тонконогих вскинутся под малиной и сотрясаются под малейшими блошками. На другой год - валуй под тополем. В третий год - подберёзовик. На четвёртый - лисички, а под черёмухой вырос тучный рогатик. Л'eта есть - без грибов почти. И вдруг год с шампиньонными шлейфами; как одно место вянет - пенится новое! Всюду ивишни! а поваленный ствол в маслятах! а у дубов в пляс белые! кружит млечник! в хор прёт осиновик! груздь - косой коси! в ёлках рыжик с влагою в шляпке! Осень приходит. Стылее; скорбней, ветреней рощи. Звонче твердь - высь бледна и пустынна до стай крылатости, до пронзительных звёзд ночами. Поздний гриб вянет, весь скособоченный. Из репейников выйдет ёж - и несёт его в тайну.

452

Для иудеев. Вы, вы "начальника жизни" кончили! Вы загнали всех в м'oроки. А эдемский змей - пращур ваш. Он из рая всех выманил. Херувимы в рай не пущать? Вздор! Знак частных пажитей - херувимы. Вы их поставили! Ибо общий рай - ваш стал. Дальше ложь - будто Каин плох. Авель скот жрал и кровь лил - но бог любил его, потому что сам выдуман плоть сжирать! Ваш второй шаг: Каина обвинить в "убий"... А я думаю, что убийства и нет вообще как провинности, если разны трактовки этого дела. Мы убьём - это зло, а Аврам казнит - благо? Стало быть, оно в мозге лишь, "не убий"? и, следственно, только мысли преступны и сборник мыслей и правил Тора, - да? - как накат ваш на рай, плоть, истину! Обрезание иудейское - дабы плоть презреть? Мол, с себя хоть всё мясо срежь ради слова! Вот они, тайны-то! Третий шаг ваш - Христос, друзья. Нет, не Слово распято, как вы внушали нам, убеждая нас быть, не жить. Гамлет маялся: быть - не быть... Вот дурак, словный клоун, раб вашей Торы! Жил бы - не маялся... Кровь на вас! Вы не слово распяли. Жизнь вы распяли! Мол, распинайте плоть, она - дрянь. Ваш Христос сыграл, как он жизнь свою, - непотребную, ибо суть, дескать, в слове, - взял да и сбросил... так что хватило на квадрологию , на Никейский собор и веру. Вам части мало? Вам целый мир отдай?! Вы придумали, дабы все не хотели плоть, дабы все легли в гроб с Христом!! Мир как фокус-гипноз ваш?! Что там трюк Дэвида, кто летает по воздуху?! Ваш Аврам, затмив истину, из семантики мир скроил! Оттого спотыкаемся. Как во лжи не споткнуться? Я вот и спрашиваю: днесь истинно? Слушай слёзы: их непомерно! Что же, с победою! Дескать, мёртв рай, а слово живо? Бей гоев! их в царство Божие, а вам "дар непреложный"? плоть и земля? Так? Скот, рабы, сикли?

453

Что словь не может. Многие, в том числе и священные тексты воспринимаем недостоверно. Видим лишь смыслы, внятные и прямые, а интонации и оттенки не различаем. Темп, акцентацию и подтекст словь плохо передаёт. Чт'o в библии рек Бог, знать невозможно.

454

Нужное - в нас. Тьма истин, что не всплывут с глубин, ведь мы сами им запрещаем, а вместо этого дарим уши сторонним, - дескать, экспертам. Те знают больше? Вовсе нет. В нас есть всё. Надо просто открыться... Рамки в нас - отчего? отчего в нас порывы к саморедукции? Где надсмотрщик мышления? Где палач его? Если что подавляет нас - только то, чему мы покорились. Надо спасаться из вавилонского плена мысли, впрочем, и чувства. Чувства важнее. Чувства в нас плоские, оттого что моральные, значит ложные. Всё, что создано фальшью мысли и чувства, - ложное. Значит, всё здесь в "миру сём" - ложь. Бежим! В аморальные части мира! К истине.

455