lost tales

ч илось, ч то Волшеб ное Солнце мертво, и Одинокий Остров перемещен ныне в пределы Великих Земель, а фэери раз б релись по широким и неприветным дорогам мира; и теперь люди об основались на померк-

шем этом острове, и не ведают и не з аду мываются о древнем его про-

шлом. Однако же остались еще на острове иные из эльдар и нолдо-

ли*** б ылых дней, и песни их слышны на поб ережье той з емли, ч то некогда б ыла прекраснейшей об ителью б ессмертного народа.

__________

* Великая б ашня, или тирион, построенная Ингилем, сыном Инвэ (с. 16), не иденти-

фицирована с огромной б ашней Уорикского з амка, однако наверняка в Коромасе появи-

лась б ашня из-з а того, ч то она б ыла в Уорике.

** Три варианта этого стихотворения даны на с. 33—43. Стихотворение, написанное в Этапле (Па-де-Кале) в июне 1916 года и оз аглавленное «Одинокий Остров», явственно об ращено к Англии. См. Письма, с. 437, примеч ание 4 к письму 43.

*** Относительно раз лич ия между э льда р и н олдор см. с. 50—51.

26 КНИГ А УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ

И кажется фэери, как мнится и мне, — тому, кто з нает город сей и ч асто б родил по искаженным его дорогам, — б у дто осень и листопад — то самое время года, когда ту т и там, воз можно, открывается сердце ч еловеч е -

ское, и проз ревает вз ор, сколь мало осталось в мире б ылого смеха и красо-

ты. Заду майся о Кортирионе и опеч алься — и все же неу жто вовсе не оста-

лось надежды?»

И з десь, и в тексте Домика Утра че н н ой Игры содержатся ссылки на со-

б ытия, которые на момент появления Эриола на Тол Эрэссэа относятся к б у -

ду щему; и хотя подроб ное их из ложение и толкование придется отложить до конца Ска з а н ий, з десь необ ходимо пояснить, ч то «Исход» — это великий по-

ход с Тол Эрэссэа на помощь эльфам, до сих пор скитающимся в Великих Зем-

лях — см. слова Линдо (с. 17): «до тех пор, пока те не высту пят в пу ть на по-

иски у трач енных семейств этого народа». В ту пору остров Тол Эрэссэа сдви-

ну т б ыл с места при помощи Улмо, и отделен от морского дна, и притяну т б лиже к з ападным б ерегам Великих Земель. В последу ющей б итве эльфы по-

терпели поражение и у крылись на Тол Эрэссэа; на остров вторглись люди, и нач алось у гасание эльфов. Последу ющая история Тол Эрэссэа — это история Англии, а Уорик — не ч то иное, как «искаженный Кортирион», сам по себ е —напоминание о древнем Коре (в б олее поз дних сочинениях превратившемся в Тирион на холме Туна, город эльфов в Амане; в Утраче н н ых Сказ ан иях наз ва-

ние Кор использ у ется как по отношению к городу, так и к холму).

Инвэ, наз ванный в тексте Домика Утра че н н ой Игры «Королем над всеми эльдар, в ту пору, когда жили они в Коре» — прооб раз Ингвэ, короля эльфов ваньяр в Сильмариллион е . В предании, поз же рассказ анном Эриолу на Тол Эрэссэа, Инвэ вновь у поминается как один из трех эльфов, первыми отправив-

шихся в Валинор после Проб у ждения, подоб но Ингвэ Сильмариллион а . Родня его и потомки з вались Ин вир, от них ведет свой род Мэриль-и-Ту ринкви, Вла-

дыч ица Тол Эрэссэа (см. с. 50). Ссылки Линдо на то, ч то Инвэ, у слышав «плач мира» (т.е. Великих Земель), у вел эльдар в з емли людей (с. 16) — су ть в з ач а -

точном состоянии история похода Воинств Запада на шту рм Тангородрима: «Воинство валар готовилось к б итве; под б елоснежными з наменами их высту-

пили ваньяр, народ Ингвэ» (Сильма риллион, с. 251). Поз же в Ска з а н иях (с.

129) Мэриль-и-Ту ринкви говорит Эриолу, ч то «Инвэ, старейший из всех эль-

фов, ч то и ныне жил б ы в велич ии, не погиб ни он во время похода в мир; но Ингиль, сын его, давно воз верну лся в Валинор и преб ывает с Манвэ». С дру гой стороны, в Сильмариллион е об Ингвэ говорится, ч то «он всту пил в Валинор [на з аре дней эльфов], и преб ывает у престола Стихий, и все эльфы ч тят его имя; но он никогда не воз вращался наз ад и никогда б олее не об ращал вз ор свой к Средиз емью» (с. 53).

Слова Линдо касательно преб ывания Ингиля на Тол Эрэссэа «спу стя много дней» и перевод наз вания его города Коромас как «Приют Из гнанников Кора» — это ссылка на воз вращение эльдар из Великих Земель после войны с Мэлько (Мэлькором, Морготом) з а освоб ождение пораб ощенных нолдоли.

Упоминание Линдо о его отце Валвэ, который «отправился вместе с ДОМИК УТРАЧЕННОЙ ИГ РЫ 27

Нолдорином на поиски гномов», соотносится с определенным элементом исто-

рии о походе из Кора*.

Таким об раз ом, важно отметить, ч то (если моя интерпретация соб ытий в целом соответству ет истине) в Домике Утра че н н ой Игры Эриол попадает на Тол Эрэссэа после Падения Г ондолина и после похода эльфов Кора в Великие Земли на поб едоносну ю войну с Мэлько, когда эльфы, принявшие в нем у ч а -

стие, у же верну лись из-з а моря и об основались на Тол Эрэссэа; однако до «Исхода» и до перемещения Тол Эрэссэа на место Англии в географическом плане. Этот последний элемент вскоре полностью исчез из эволюциониру ющей мифологии.

«

Г оворя о самом «Домике», ну жно сраз у же отметить, ч то дру гие соч инения отца поч ти не проливают света на этот текст; от представления о детях, б ыва-