Лучшая во всем

Кристен Нефф ассоциируется с состраданием, как Брене Браун с уязвимостью. Первая в своей сфере, Нефф написала несколько книг о сочувствии к себе и первой провела эмпирические исследования. Она определяет самосострадание (сочувствие к себе) так: «Это дружелюбное отношение и понимание в трудные минуты неудач и переживаний, в противовес игнорированию и самокритике»1. По мнению Нефф, у сострадания к себе три важные составляющие: доброта, человечность и осознанность.

Доброта к себе

Чтобы вместо осуждения, критики и жалости проявить к себе доброту, сначала необходимо осознать, что вам плохо. Не думайте о причине, отделите ее от душевных мук. Нефф объясняет: «Невозможно игнорировать свою боль и в то же время сочувствовать себе»2.

У психологов есть три базовые формулировки разрешения.

Вам можно злиться на это.

Вам можно все равно скучать по этому.

Вам можно не волноваться об этом.

Сочувствие к себе начинается с того, что вы разрешаете себе осознать свои чувства. Признав, что вам плохо, вы можете перестать себя критиковать и стать к себе добрее.

Да, вы можете сами быть виноваты в своих страданиях и, вероятно, уверены, что все проблемы — исключительно ваша вина. Но это неважно. Обвинения только отвлекают от внутренней работы.

Из предыдущей главы вам известно, что обвинения обусловлены трудностями в осознании своих чувств и желанием избавиться от боли. Как ни странно, разрешение почувствовать ее приносит облегчение.

Сострадать означает страдать вместе: «со» плюс «страдание». Мы сострадаем другому человеку, когда можем поставить себя на его место. Мы разрешаем себе почувствовать его боль и видим, что во многом с ним похожи. Поскольку мы страдаем вместе с ним, то, помогая ему, помогаем себе.

Сочувствие без попытки понять другого человека и поставить себя на его место — просто жалость. Она пассивна, а сострадание деятельно. Когда кто-то попал в неприятную ситуацию, жалея его, мы думаем: «Бедняжка, со мной не случилось бы ничего подобного». Жалость — это вежливое осуждение. Никто не хочет, чтобы его жалели, потому что никому не нравится, когда его осуждают.

Сострадание и жалость к себе также различаются. Сострадание к себе дает чувство, что вас понимают и поддерживают, а жалость к себе лишь позволяет ощутить бессилие и ничтожность.

Сострадание к себе требует доброты — щедрости без личной выгоды. Не «Я решил быть добрым, поэтому твое настроение к вечеру должно улучшиться», а только «Я решил быть добрым».

Добрыми могут быть только сильные, потому что доброта исключает самооборону и помогает прокладывать путь вперед. Вспомните, как кто-нибудь проявил к вам доброту, настоящую. Вы тогда почувствовали, как внутри что-то растаяло. Вы заслуживаете этого сейчас.

Эмоционально зрелые люди осознают, что они сами выбирают, как к себе относиться, и отвечают за этот выбор. Что вы выберете, если не доброту?

Общечеловеческое

Вторую составляющую сочувствия к себе Нефф называет общечеловеческим. Она определяет это так: «Нужно осознать, что муки и ничтожность — удел человека. Этот опыт не уникален, все через него проходят»3. Писательница Энн Ламотт сформулировала это так: «Каждый ошибался, страдал, цеплялся и боялся, даже те, у кого на первый взгляд все отлично. У людей больше общего, чем кажется»4.

Легко подумать, что не у всех есть подобный багаж, а если и есть, то опыт в нем аккуратно уложен и красиво смотрится. Каждому отмерена своя доля страданий. Но когда мы сами ошибаемся, страдаем, цепляемся и боимся, мы думаем, что ни с кем ничего подобного не случалось. В такие минуты трудно представить, что у вас все как у всех.

Соцсети поощряют ошибочное представление, что все вокруг счастливы, красивы, беременны, гордятся своей карьерой, без конца путешествуют и окружены кучей друзей. Мы не видим чужих прыщей, больных родственников и измен, следов домашнего и сексуального насилия, суицидальных мыслей, бесплодия, послеродовой депрессии, долгов, хронических болезней, гостинга, выгорания, зависимостей, смущения на свиданиях после развода, нелюбви к работе — люди не знают почти ничего о закулисной стороне жизни.

Осознать свою человеческую природу — значит понять: все страдают, теряются, ругаются и переживают. Чем больше собственные проблемы кажутся уникальными, непонятными и нетипичными, тем сильнее жалость и тем дальше вы от сочувствия себе.

Осознанность

Третья составляющая сострадания к себе — необходимость осо­знать свои чувства и одновременно возвыситься над ними. По словам Нефф, «осознанность исключает отождествление своей идентичности с мыслями и чувствами, из-за которого негативная реакция сбивает с ног»5.

Нефф формулирует: «Чувства — это не факты». Но отвергать чувства тоже неправильно, подавлять их ради осознанности — противоположность сострадания.