Манга и философия

Также распространен чисто информационный подход к окружению персонажей, его можно увидеть особенно в шойо манге, которая фокусируется на эмоциях персонажей в их отношениях с другими персонажами. В таких случаях «чувство места» можно увидеть в устанавливающих кадрах, использующихся в начале сцены, но когда местоположение было уже установлено, фон почти полностью исчезает. Весь визуальный фокус направлен на персонажей, и большая часть картинок будет изображать взятые крупным планом эмоции на их лицах. В примере из «Алитино» (Alichino) на предыдущей странице детали окружающей среды практически полностью отсутствуют, что обычно для шойо — даже в комиксах-фэнтези наподобие этого, где можно было бы ожидать фокуса на уникальной окружающей среде (как для того, чтобы дать читателю визуальное удовольствие от необычных элементов, так и для того, чтобы создать мир, в который можно поверить). Это не то же самое, что явное несовпадение, но в этом уже проявляется склонность к западному фокусу на личности.

«Сайкано», том 1, стр. 55; Син Такахаси, © 2000.

Из-за японской политики закрытой страны во время периода Эдо западные мыслители не имели значительного влияния на Японию до середины 1800‑х. «Процесс модернизации заставил японских философов пересмотреть фундаментальные вопросы… Так же как Япония ассимилировала азиатские философские традиции в прошлом — поглощая, модифицируя и приводя в соответствие с аспектами своей культуры — так же Япония сознательно ассимилировала западное мышление начиная с начала двадцатого века. Процесс продолжается по сей день» («Японская философия»). Таким образом, западный «индивидуализм никогда не был в Японии основой для социальных, этических или политических теорий», но неудивительно, что как часть мировой экономики (как финансовой, так и культурной) идеи разъединённости и постмодернистской фрагментарности можно найти во многих современных мангах. В некоторых мангах окружающая среда изображается таким образом, что передаёт ощущение битвы между личностью и окружающей средой, что является реминисценцией западного мышления.

Кадры из «Сайкано» (Saikano) на предыдущей странице иллюстрируют принятую технику изображения фона с использованием фотографических фильтров. Стиль Син Такахаси схематичный, мягкий, со скруглёнными линиями контрастирует с более резким фотографическим фоном и может создать ощущение отдалённости и разъединения, особенно, если сравнить его с интеграцией, представленной на предыдущих иллюстрациях. Как и стиль визуального изображения фона, его количество также является сильным инструментом в представлении того, как персонаж взаимодействует со своим окружением. Один пример, который уже упоминался,— это недостаток фона, часто используемый в шойо манге, просто как отражение фокуса, направленного во внутренний мир персонажей. Однако манга, которая использует некоторый уровень фона, может использовать кадры без фона, чтобы передать переход к внутреннему состоянию,— так происходит, когда персонажи временно изымаются из своего окружения,— получив, например, шокирующие новости, испытав сильное чувство любви или другие сильные внутренние эмоциональные переживания.

Кадры из FLCL, данные ниже, содержат одновременно черты стиля и основанного на редукции подхода, призванного показать разъединение между персонажами и окружающим их миром, так как люди на заднем плане нарисованы без деталей, они сливаются в бесформенную толпу, с которой у персонажей нет ничего общего. Здесь следует упомянуть о преобладающем процессе создания профессиональной манги в Японии. Многие художники работают над еженедельными выпусками и, таким образом, работают под жёстким дедлайном. Система, делающая это возможным, включает использование ассистентов, которые выполняют многочисленные задания для главного художника, часто включающие изображение фона (что открывает их уровень важности). Фон может быть взят (особенно, если действие происходит в реальном мире, который требует зданий, городов, небес и деревьев) из банка изображений или отфильтрованных фотографий. Текстура фотографий, изменённая при помощи фильтров или нет, будет отличаться по качеству линий от нарисованного изображения. Однако это не значит, что вся манга пострадает от такого подхода или что использование фотографий является полностью не совпадающим с нарисованными изображениями. Эффект того, как личность выражена внутри своего окружения, может отличаться в разных комиксах.

FLCL, том 1, стр. 112; Студия Gainax и Уэда Хадзимэ, © 2000.

Я и другие

В 1643 году в письме принцессе Элизабет Декарт упоминает, как непротиворечащие «аргументы, доказывающие различия между душой и телом», «понимание их единства, которое каждый чувствует без философских размышлений. А значит, есть человек, который имеет сразу тело и сознание» («Философские сочинения», стр. 281).